作者：张凯庆 张虓

这一日夜里，永璂批书至第二十七回，书中写道：“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一颗树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘颻，花枝招展，不似先前那等寂寞了。”

永璂知道，小说中的这一段描写，隐写的是自己的生日，他出生于生于乾隆十七年四月二十五日。图诚为了将永璂的生日隐写于小说之中，又不露出马脚，非常巧妙的玩了一个文字游戏。关键在于“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。”次日，是指明日，明日是四月二十六日，那么今日就是四月二十五日。“凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神”，所以，大观园的姑娘们早早就起来忙活了。永璂在这段描写旁边批道：［数句大观园景倍胜省亲一回，在一园人俱得闲闲寻乐上看，彼时只有元春一人闲耳。］

永璂当然清楚，元春的化身就是他的皇额娘那拉皇后，乾隆十七年四月二十五日那拉皇后生下了十二皇子永璂，皇上兴高采烈，后宫里自然也一片欢欣鼓舞，纷纷呈礼庆祝。当然“只有元春一人闲耳。”图诚描写“交芒种节的这日”，大观园的姑娘们纷纷早起，个个忙活着，是说后宫的妃嫔们为皇后生子而庆贺。

“未时交芒种节”，“未”的基本字义是，相当于“没有”、“不曾”，“未时交芒种节”的意思是没有交芒种节这个时辰。乾隆十七年的芒种节是四月二十三日，所以图诚说，没有交芒种节这个时辰。贾母一行人奉元春旨意到清虚观打醮，张道士笑道：“前日四月二十六日，我这里做遮天大王的圣诞，人也来的少，东西也很干净，我说请哥儿来逛逛，怎么说不在家？”贾母说道：“果真不在家。”

永璂心想：皇上的后妃们一生下孩子，立刻会有奶妈抱去喂养，当然是不在家了。贾府一行人到清虚观打醮，是奉了皇后的旨意庆贺“遮天大王的圣诞”，我是皇后之子，如果皇额娘不去费尽心机的为我争夺皇位，或许我真有可能继承皇位，就算当不了皇上，至少也是个王爷。当然可以称为“遮天大王”。张道士只是说四月二十六日为“遮天大王”做圣诞，并没有说“遮天大王”生于四月二十六日。张道士为遮天大王做圣诞，就是庆贺我的生日呀。

永璂为图诚的绝妙构思拍案叫绝。

正当永璂聚精会神的批书时，院子里有一个黑影悄悄溜到永璂的窗前，透过窗上一个针扎的小洞，往屋里窥视着——

御花园的亭台楼阁之间点缀着生机勃勃的翠竹和奇形怪状的石头，那些怪石堆叠在一起，突兀嶙峋，气势不凡，将花园装点得情趣盎然。

令皇贵妃魏氏从绛雪轩的台阶上缓步走下，胡世杰低头哈腰的跟在她身后。