想完黄龙跟我曾经的对话，又按照自己的思路继续想下去。

地府的军权已经这样了，一但发生混乱，虽然有黑煞元帅的威慑，到那一刻也难保无虞。

可是地府的麻烦还不仅仅如此，六宫阴神只有一个是我自己人，其他的已经知道的就有东明公夏启给我使绊子了。

他还不算是最难缠的，最麻烦的就是那个没事就想“统一一哈，”看不符合自己心思就“统一一哈”的秦始皇。

他的立场才是最关键的，六绝天宫中其中三个以武功起家的帝王中，他的危险才是最大的。

因为他跟其他的人不一样的是，他有他的地下军团，就是直属于他的秦兵马俑。

想想他搞出兵马俑的动机吧！他当初就打算带着这一票小弟，跟随他在地府打出一个大大的疆土，延续他在人间界的风光。

他也是六绝天宫里唯一一个，手里直接掌握如此巨大军力的阴神，这个可是雄才伟略的人物。

如果说夏启不安心于东明公的位置，想要扰乱地府从而得到大权。

我更相信一个北帝上相的职务，是满足不了身为祖龙的秦始皇的胃口。

别说地府了，就算有人告诉我他的目的是一统三界，直接坐玉帝我都不惊。

这本来就应该是他那个性格干的事，我甚至都纳闷，为什么从他死到现在也两千多年了，他居然没把酆都大帝赶下去自己做地府之主。

有这样一个野心勃勃的家伙在地府，我不参与进去怎么能行呢。既然乱就往死了乱吧！

而且地府的麻烦还不止是这个，要知道地府本来就不是酆都大帝说的算的。

最早开始东岳大帝执掌地府，这是有根据的。

据《三教源流搜神大全》称，东岳大帝是盘古氏九世苗裔金轮王少海氏与妻弥纶仙女所生之子，初名金虹氏。

金虹氏有功在长白山中，至伏羲氏时封为太岁。至神农朝，赐天符都官，号名府君。汉明帝时，封为泰山元帅。

唐武后垂拱二年(686年)，封东岳为「神岳天中王」。武后万岁通天元年(696年)又尊为「天齐君」。

唐玄宗开元十三年(725年)加封「天齐王」。宋真宗大中祥符元年(1008年)，诏封东岳天齐仁圣王，四年又尊为帝，称「东岳天齐仁圣帝」。

对泰山神之祭祀和崇奉，自上古三代就有。三代民居都在黄河中下游一带，故天子「以血祭祭社稷。

泰山治鬼魂之说，汉魏间已经盛行。但《日知录》说：“考泰山之故，仙论起于周末，鬼论起于汉末。”

这种结论一定是有所据的。《茶香室丛钞》引《封禅书》内容，终于将神仙、鬼魂统一于泰山神的管辖之下：“泰山有天主地主之词，其义即缘封禅而起。

王者于此报天放有天主打，王者于此报地，故有地主调。

死者魂归泰山，即归于地主耳。”这使泰山神终于有了双重的神性职。

也就是说地府原来确实是归东岳大帝管辖的，这个职能不是上界封诰的，是信众的信仰之力以及人间帝王的册封。

这就代表了一部分的天道，所以上界只能顺水推舟的让东岳大帝来管辖地府。

可是按照黄龙的说法，东岳大帝管辖地府已经很久很久了，

等到后来由酆都大帝接任，是因为地府原来的规定，就是酆都天子三千年一任。