无尽太虚之气汇聚成为巨大的气旋，不断前进，六臂罗汉一臂幻化出的灵伞已然崩溃，不仅如此，就连那只臂膀也开始扭曲，不自然地变化，变得极为奇怪。

灵鞭法器化作吞天巨蟒，身赤如火，带有灭世之意，想要一口吞下这气旋，可是就如同吞入一个巨大的炸弹一样，波及自身，这已经是六臂罗汉损毁的第二件法器了。

六臂罗汉还剩下宝剑与琵琶两件法器，事实上，当气旋成型之后，六臂罗汉就已经开始弹奏起了琵琶，清脆悦耳的琵琶声袅袅不绝于耳，恍若形成道道水幕，迟滞着气旋前进。

而宝剑法器则是不断挥舞，剑气如雨，纷纷扬扬，在天空中留下无数灿烂的炫光，森寒逼人，无坚不摧却又带有厚重之意。

六臂罗汉多生出的这四臂，以及化生出的四件法器，分别对应着地火水风四象，其中宝剑为地，灵鞭为火，琵琶为水，灵伞为风。

地火水风就不必多加介绍了，并不是一般意义上的地火水风，而是泛指构成天地的四种不同物质。

地是为有形有质之物，水为无形有质之物，火为有形无质之物，而最后的风则是代表无形无质之物。地火水风，可以组成天地。

六臂罗汉确实是天资聪颖之辈，选定的道路也是宽敞无比，虽然目前尚在摸索之中，但是一旦有成，即便是佛祖果位，也不是不能够远望。

六臂罗汉并不能够一齐施展四件法器，否则地火水风合和，幻化出一方完备的空间，完全可以挡下吴毅施展出的气旋，而不是四件法器被吴毅逐个击破。

最后，六臂罗汉只能够张开六臂，以佛光护身，勉力支撑。

一场惊天动地的大爆炸后，因为太虚之气的特性，原地灵机混乱至极，阴阳失序，五行颠倒，一时间，就连上下高低的秩序也丧失了。

大道混乱至极，这可不是幻术迷道可比，吴毅也不敢强行窥伺内中场景，静静等候，直到灵机归于平静。

一道平静的声音逸散而出:“你还有最后一招！”

六臂罗汉没有死，当然，吴毅也不觉得六臂罗汉会这么简单就死了，还没有异想天开到这个地步。

但是，要是说六臂罗汉分毫不损，那也是假的，吴毅鼻间，隐隐缭绕丝许异香，这是佛脂，蕴含佛陀对佛法的领悟，强身健骨不说，还有着其他许多好处。

很多人凭借印象中佛陀臃肿的身躯，武断地认为佛脂就是脂肪，其实是错的，一些大佛反倒一副瘦骨嶙峋的模样，他们的佛脂是无形的。

如果没有猜错，最后一刻，六臂罗汉燃烧了自己的佛脂，方才抗下太虚之气气旋的剧烈爆炸。

及灵机归于平静，灰蒙蒙的灵机归于吴毅身躯，这是经太虚之气转化后的混沌之气，丝丝缕缕，点点滴滴，好似出自吴毅自身，乳燕归巢。

吴毅情不自禁地御使出自己的灰鱼，灰鱼以静之大道为根本，外可改变外界的物质流动，内可稳定内心，祸乱他人心智。

想要让灰鱼成长起来，有两种办法，一种便是提升自己对静之大道的领悟，这样灰鱼的灵性会更高，而另外一种，便是喂养以混沌之气，如此，灰鱼会更加强壮。