古槐村是一个依托寺庙发展起来的小村庄。

虽然说是依托寺庙而居，但是当初初来者是奔着寺庙周边的土地来的，并不是虔诚的佛教徒

后来他们自己的信仰糅合了一小部分佛教教义，相传至今的，却是一套自带浓厚本土气息的一个神佛体系。

处在体系最顶端的老大就是老天爷。老天爷有三个传法弟子，即道德天尊、元始天尊、红阳教主。三个弟子由大到小分别建立了属于自己名下的白阳教、青阳教和红阳教。

还有一些小教派混杂其中，如：老天爷教、大香教、小香教……

流传到现在，又经过了“打破一切牛鬼蛇神”的破四旧年代。村民们有的相信神鬼说，有的压根儿一点也不信，还有的是半信半疑。

自从马常兴病倒了以后，信奉神鬼说的吴月英心中却无比舒坦起来。总觉得是老天爷替自己出了气。

“哈哈哈哈！这就是报应，这就是报应呀！我常说这小孩子们呀从小没有一个正常人管教就是不行！常兴这孩子这辈子还真是够倒霉的，也不知道是他上辈子造下了什么孽？从小就守着那样的一个爹和一个娘。两个人都是不会教养孩子的。常兴要是不对我和他二叔二婶不敬，那里会招惹来如此大的灾祸？当初他还故意气我呢！可是现在看到老天爷如此的惩罚他，倒让我又开始心疼他了。看起来呀我还是心太善良了！再见到咱大哥我一定会告诉他，让他回去呀可要多管教管教儿子！也好让那个小东西以后多长点儿心眼儿，也能明白个长幼尊卑的理儿。让他以后要像我一样多烧烧香呀、多拜拜佛的！永远存有一颗敬畏心的。以后做个什么事儿呀的也知道给他自己留下点儿口德余地呵呵……！”

吴月英心中得意，梓辰却并不认同妻子的说法。吴月英得不到丈夫的回应，觉得不解气又不过瘾，就去找二嫂子鸾凤去说。

鸾凤自从从弟妹吴月英口中知道，侄子马常兴竟然当着队里众乡亲的面儿，骂过她们两口子以后，颇为气恼，对此事一直耿耿于怀。常常思忖着寻找一个机会，教训一下小辈马常兴。好出了自己胸中的一口恶气。

此时吴月英对她一说这话，两个人是心意相投一拍即合。虽然鸾凤对神鬼说持半信半疑的态度，可吴月英的话正好说对了鸾凤的心思。如果把月英的话合理化，不是正好证明自己和丈夫没有做过错事儿吗？要不怎么连老天爷都会站在自己的一面，来惩罚马常兴呢？

一个是幸灾乐祸，一个是投其所好，两个人是相谈甚欢。

畅聊了好一阵儿，吴月英终于心满意足了要回家去。鸾凤自己在旁边陪伴着，送出吴月英来。出门时偏巧就碰见了大伯哥庚辰。

经过嫂子鸾凤半天的奉承吹捧，使得吴月英更加信服了自己的“报应说”。见到大伯哥过来，不加思索的随即当场拦住了大伯哥，单纯的把自己的观点和想法对着大伯哥庚辰又诉说了一遍。一厢情愿地期待着大伯哥庚辰也会十分赞成并采纳她的建议前去拜拜神佛。

张鸾凤站在一旁，冷眼观瞧着。

可是庚辰听了吴月英的话，马上黑了脸说了声“瞎胡闹”，扭头就走了。

这就像是一盆冷水当头浇下，庚辰的行为气坏了自以为是出了好心的吴月英。

“现在你的儿子明明是遭了老天爷的报应。我好心好言的对你提醒相劝，你不把我放在眼里缓则罢了，竟然还敢对老天爷如此大不敬。哼哼！我们大家走着瞧。看看你家将来还会遭受怎样大的报应？！”

鸾凤在一旁一直观望着，如果此时庚辰认同了弟妹的话，就证明庚辰也认同了他儿子骂自己是大逆不道的事儿。自己将来找马常兴的麻烦，也就更加的师出有名、理直气壮了。

可庚辰的举动也让鸾凤失望了。

可鸾凤还是不甘心，安慰怂恿着吴月英道：“嗨！你这不是好心被当成了驴肝肺了吗？月英呀！你回去把这事儿对咱娘说说去。让娘亲自出马去说说她儿子，看他还能这么张狂吗？”

“我不单单要告诉咱娘，我还要让全村的村民都知道，他的儿子马常兴就是遭了老天爷的报应了！”

说完，气急败坏地走了。

张鸾凤看着吴月英的背影露出一脸的鄙视。转而又改变成为了一种万分期待的表情，紧接着嘴角又浮现出了一丝狞笑。

没有几天，关于马常兴的“遭报应说”，就传遍了这个不足于千人的小村庄。

马庚辰的一家又成为了，村民口中一致争相议论的话题！

乡亲们听了不知是谁散播出来的谣言，村民们中有迷信的、也有不相信这种说法的。相信的听了直接出言指责；不信的反而嗤之以鼻；大多数人都是一副幸灾乐祸，观望看热闹的态度。

凡事都是说者无心，听者有意！

眼瞅着今年农历的十月一将到，马家北院一个心机颇深的族老，听说了庚辰家里的情况。不禁心中一动，立时有了他自己的一番心思！

原来当地有一个风俗，每年农历的十月一日是本地各个家族的祭祖大会。

每年的这一天中午，同族中每家每户的一个当家人、也仅仅是当家人才会有资格参加祭祖仪式。并凑在一起，吃上族里的一顿大团圆饭。