“奇门遁甲”。

这是一个很有意思的东西，顾名思义，以“三奇”，“八门”，“遁甲”构成的“神道”之一，就是“奇门遁甲”。

整个“奇门遁甲”像是一个巨大的迷宫，而寻找里面的玄机就像是捉迷藏，寻找到因此在“六仪”之中的六甲，避凶逢吉，无非就是为了这种东西，当然这是以带有目的的人来说。

而现在刃心就是带有目的的人，也是局中之人，只不过他却并非是“道”中之人。

刃心不可能得“道”，这样一来，主角便似乎不在他这里了。

这到底就好像还是神的事情。

于是刃心看到出现在面前的「阿撒兹勒」后，也是没有什么动摇。

如果是单人对决，那刃心是遇到麻烦，可现在，「阿撒兹勒」一出场，他显然不会和天罪一样，立刻将刃心视作敌人，就如同「吕玲绮」不会特别去在意天罪一样，那是他和刃心，两个男人之间的事情，事实上，她和现在的「阿撒兹勒」一样，关注的都是战场上的辉夜和圣徒，以及「创世纪」和「失乐园」。

这场对决的输赢会怎么样，而这样的胜负会由「阿撒兹勒」来决定？

疑惑出现的时候，战场上的「阿撒兹勒」也开始有所动作。

天罪冷冷注视着刃心这里还在不停旋转着的「神道·奇门遁甲」，他的手上在「阿撒兹勒」出现后再度打出一张牌：“本回合我从手牌中发动这张世界卡「赎罪日」！”

「赎罪日」？

世界卡？

对应的世界卡一打出来，刃心便立刻再度感觉到战场上开始凭空出现一股次元力量，这样的力量黑暗，强大，而又无可抗拒，同时这张卡的效果一生效，另外的辉夜和圣徒这时面色都是一变。

辉夜是诧异后的冷笑，圣徒则虽然没有什么负面的情绪出现，却也显然不是很高兴了。

这两人都很清楚，「阿撒兹勒」一旦出场，加上这张世界卡「赎罪日」的发动，整个战场便要逐渐的来由天罪主导了，至少在他这一回合是这样，这就是次元对决，连圣徒和辉夜也无法改变的“规则”。

“世界卡「赎罪日」在我方战场上存在「阿撒兹勒」时才可以发动，效果为一回合一次，双方从战场各自随机选择一只精灵破坏并送入墓地，接着双方对决者的生命值提升对应各自破坏精灵的攻击和防守数值的总和！”

天罪冷笑，战场上的「阿撒兹勒」同样这时手中出现出不断变大的黑暗裂缝，一时「阿撒兹勒」冷笑：“所有的罪行，都将被带走！”

轰轰！

以次元裂缝为中心诞生的黑暗力量在不断轰击着整个战场，骑在大蛇之上的冷俊男人如同在进行这某种神秘而古老的仪式，却是与此同时，刃心不由发出惊呼：“什么？”

双方对决者的生命值提升被随机破坏送入墓地的精灵，攻击和防守的总和，这个效果无论对刃心和圣徒还是辉夜与天罪都是好事，但相对应之下，问题难道不在于，天罪如今的战场上难道不是只有一只「阿撒兹勒」？

天罪现在要将这只好不容易召唤上场的「阿撒兹勒」给献祭掉？

那这就是「赎罪日」？

刃心不会懂，他战场上的「吕玲绮」也是同样的，包括了「吕布」，不过却不是所有精灵，至少「雪姬」和一旁默不作声的「刘备」，还是有些眼光的。