运筹帷幄之中，决胜千里之外。

这是「张良之智」，也是张子房。

而这一回合魏高祭出的杀手锏，也差不多就是「张良」和「萧何」了，这应该不会有错。

因为除「张良」之外，如果「刘邦」和「韩信」都没有办法彻底打败耀光和他的「上杉谦信」，那么魏高也只有这一个办法，这是最后的加码没问题。

只因，其实在整个魏高的卡组，或者说大汉的势力当中，「刘邦」和「韩信」这样的人总是存在的，「萧何」这样的人才也不可缺乏。

但真正能够平定这个天下的，却实则在于「张良」这样的人。

「韩信」若为千里马，「张良」就是伯乐了。

且「张良」厉害的地方不止是善“相马”，重要的是，他是能够走位一个强大王朝建立的枢纽，这样的一个存在的。

可以说「张良」这个人是非常非常的厉害的。

他比「项羽」比「韩信」，比「刘邦」更加宝贵和难得。

「张良」的难得之处，一在于忠诚，二在于善识人心，这点上，应该说「贾诩」和他有一些相似之处，但「张良」远远比「贾诩」高的地方，就在于，他即使识到「刘邦」却依然不会贪恋。

这个是为人臣很难得的地方，「张良」为韩相，最终也是侍奉到韩国灭亡，那个时候才真正的归属「刘邦」的麾下，而他最终能够看得非常清楚，知道全身而退的这份明知，是很厉害的。

这就不是［善知］的问题了，「张良」看到的东西可远远，比其他人多的更多。

所以他能取胜，在他的上头是想要夺取天下，有这个雄心壮志的「刘邦」的时候，他才能够和「韩信」一前一后，打出“明烧栈道，暗度陈仓”的战术来，他才能够利用西楚内部的矛盾，反叛「英布」和「彭越」，这都是非常重要的关键决策，从智略上是完全和「韩信」平分秋色的一个概念。

「韩信」还定三秦，擒魏取代，破赵胁燕，东击齐，在潍水之战全歼「龙且」二十万楚军，南灭楚，名闻海内，威震天下，是谓“功高无二，国士无双”。

这是略不世出的真正的一代奇才，可以说大汉的江山一多半是他打下来的。

但这样的人，却不得善终，这未尝是莫过于可惜的一件事情。

而这里面要说明的问题其实是，军事上的成功，少不了的是政治的胜利。

战争不过是政治的延续，「韩信」一个人再能打，也是需要环境的。

这里面就能体现出，「韩信」为什么功劳远比「张良」大，但他最后的结局实则不如「张良」的原因。

没有政治的军事是毫无意义的。

这是指「项羽」，也可以指「韩信」。

因此「张良」这样的人，起到的无非就是这样的作用。

机不可失的时机的极力争取，以及善于利用对手的妇人之仁，乃至于一念之仁的误判。

「项羽」在某种角度实际上可以说是输在了「张良」一个人的手上，而不是其他任何的。

在鸿门宴上，他就是因为「张良」没杀掉「刘邦」，又因为手底下贪财的项伯受到利用而额外封给了「刘邦」汉中地区，等到「刘邦」拿下关中宝地的时候，他竟然又能听信「张良」的一面之词，以为是“汉王名不符实，欲得关中”，且“如约既止，不敢再东进”这样的话，转而去分散注意力对付三齐那样的不足成事的力量。

就连最后，「项羽」依然是因为听信了“以鸿沟为界，中分天下，东归楚，西归汉”这样的一个约定，而死在这个上面。

想来，更加有意思的是，也许「项羽」不会意识到，在他当初，弑杀楚帝的时候，杀掉子婴的时候，他是不是会想到自己应该遵守的诺言，和应该尽的本分。

从这里来看，「项羽」死的是一点不冤，但他的失败，很有意思。

他应该是意识不到自己的，但「张良」能看到自己，看到人性。

这就是智者的一面。