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第二百一十三章 合尔偏得(2 / 2)

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「吕布」没有大局观,可他对个人利益上的事情,却看得非常清楚,一般来说,好色的人也大部分都是这个毛病的,这是一身盖世武力也改不了的。

当个人对于私人利益的索求过了一个界限,这是会招惹麻烦上身。

但是个人的利益,一定程度上,难道不应该被满足吗?

这也是肯定的一件事情。

于是这个度,反而是很值得商权的。

这就是刃心一直在做的事情之一。

「吕布」有一句话说的非常对,他是汉家的将,食的是天下人的俸禄,而非是他刘家的臣,“汉”这个概念,一开始被「刘邦」创造出来时就已经不属于他了,而是天下人的天下。

这个汉家指的就是所有的“汉人”,甚至于不局限于种族血统,还是符合了“汉人”的道德标准和信奉的这样的一个庞大群体了,在此之下,凭什么,这个汉家的天下,就是他「刘邦」一个人的?

那汉家的江山,可是「韩信」和「张良」以及「萧何」这样的人,一起陪着他打下来的,他凭什么为了一己之私,决定这些人的生死?

要知道,「吕布」这样的人不是不能为刘家的臣,但这个前提,是他们首先也要遵守规矩,或者说是约定。

这样的无言的约定,说好听点,是仁德义道,直白的说,就是利益,有关于利益的分配。

这才是上到君臣,下到黎民都避免不了的事情,利益关联的就是生活,这种实际生存的根本。

换而言之,如果东汉不乱,「吕布」这样的人也就是一个空有武力的无智小人罢了,又能掀起什么风浪?

却是作为上下到下贯彻的这种,无形之中的约定,即只有刘家做好自己的事情,才能成为天下之主,「吕布」这样的猛将才能成为他天下归汉的刘家臣,反过来,如果有人破坏了约定,那么没有谁规定,这个天下就一定是谁的。

从古至今,莫不如是。

这样的东西,如果用一个实际点的词汇来形容概括之,其实就是制衡吧。

不一定说「刘邦」杀了「韩信」,或者「韩信」杀了「刘邦」就是哪一种结果是好的,实际上哪一种结果都不好,最好的,莫过于彼此存在,相互制衡,才能相安无事到善终。

制衡其实又是体现在自制上。

拥有武力的人,恰恰应该手下留人。

擅长于谋略的人,又应该,时刻注意口下留情。

这才是大善。

「吕布」一身武艺,如今却只动口,不动手,这就是一个很不错的例子。

可,「吕布」不动手,谁动手?

现在是不可能相安无事的,大是一定要打。

也就是说,抛开「吕布」和「刘邦」的这场闹剧,众人应该立刻明白一个道理才对,这个道理一开始就应该明白。

「吕布」这一回合也不可能破坏「刘邦」,虽然说「刘邦」也不可能斩掉「吕布」了。

那么这场对决的转折点,到底在哪里?

噔噔噔!

马蹄踩踏的声音,当这样的声音越来越近的时候,魏高在这个时候,才似乎算是找对了危机来源的方向。

魏高猛然抬头,他望到的正是「吕布」身后,踏炎疾驰而来的火红身影。

“是「吕玲绮」!”

魏高瞬间明白了过来,可在这时,真正当他回顾四周之时,这时候却是已经没人帮得了他。

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