“当然有，我昨晚全捡回来了，难道你还打算拼好？”

诺莉莎点了点头：“如果有这个必要，牧师们会花精力将其拼好的。”

“就不能把他们复活了直接问问发生了什么事？神术不就该这么用吗？”薛定谔疑惑道。

对方听完却是苦笑：“且不说死者灵魂是否已然回归神国或转生的问题，能苏生死者的神术往往相当高级，并且需要昂贵的材料作为消耗品，如果不是重大事件很难以这种方式获取信息的。”

“我懂了，还是钱的事。”薛定恶连连点头，“你就直说吧，请普照者教会复活这里面的一个人要花多少资源？”

诺莉莎顿时陷入疑惑：“你愿意耗费重金复活一个与你无亲无故、毫不相干的人，只为了从他们口中问到一些可能存在的情报？为什么？”

薛定恶沉默了。

为什么？

这些人值得他去特意消耗资源请人复活吗？

值得，这是为了抓出真凶所需要付出的必要的牺牲。

薛定恶在这个瞬间完全地想通了——哪怕到了真实的世界，自己的本质也只是一个玩家。

虽然玩家一向被称作无血无泪的“第四天灾”，所过之处堪称寸草不生，几乎就是移动的“天灾”。

但玩家这种非理性的本质却使得他们为了获得一瞬的满足付出一切代价，包括不限于：屠遍全天际省的鸡神、逢宅必入遇箱就开、付出大量时间只为全收集或自己满意的结局、肝上三天三夜只为了推倒boss、花上一整晚只为了推倒boss等等。

玩家是不在乎游戏中那些虚拟物品的，他们在乎的只是内心的安宁与欢愉——只要能够共情哪怕只是一段数据他们都愿意当作真正的“人”来看待。

薛定谔亦是如此，于是他对牧师认真地说道：“没错，这很愉悦。”

破解谜题、勘破案件、制裁真凶、伸张正义、完成任务、拾取掉落、收集玩具、达成成就会让玩家感到愉悦。

但诺莉莎显然是误解了什么，直线开启之前、加入普照者教会没有多久的她仍然是个天真的文学少女，她几乎是以崇拜的语气说道：“你放心吧，我一定查清真相，打破驱使死者的凶手的一切阴谋！”