听到满城催他回去的声音，刘协哭笑不得。

典韦没想到自己出的话居然会得到如此强的呼应，顿时十分得意。

“陛下，你听到了吧，这可是百姓的呼声，你不是要聆听百姓的呼声吗？这就是了！”

典韦如此道。

刘协却有些意外的看着他，士别三日当刮目相待啊，没想到大老粗典韦，也能出这般有道理的话。

刘协看着典韦，赞赏道：“好，有进步，都知道聆听百姓的呼声了，朕果然没看错你，既然百姓在呼唤朕，那朕就先回去了。”

典韦喜滋滋，临走之前，他还不忘劝道：“对了陛下，今谁劝你喝酒，你都不要多喝，可别误了洞房花烛夜这等大事呀！”

周围士兵们顿时一阵哄笑。

“少废话，朕还用你教！”

刘协着，就踏上了白龙马，赶向了行宫。

还别，他被典韦这么一，心中已经兴奋了。

想到今即将一龙三凤，他已经微微一硬，表示对她们心存崇高敬意了。

回到行宫，宾客们已经在院子中正襟危坐了。

他们的目光似乎都集中在戏台上，上面唱的那一出大戏好像很精彩。

然而，实际上他们已经听不到戏台上的声音了，因为声音都被外面整齐划一的呼喊声给遮盖住了。

“陛下听到了呼喊，应该快回来了吧？”

众人心中如此想着，刘协果真千呼万唤始出来。

刘协为子，拜堂之前，还得祭。

原本来，每当祭日来临之前，必须进行大量的准备工作，不管耗费多少人力物力，亦在所不惜。

但是，事急从权，事急从简，没有平时祭那么复杂。相关工作早就就绪。

就算帝王祀程序很复杂，也很隆重，但刘协不需要懂太多。这些事情，都有相关部门的人负责。

譬如之前看结婚的黄道吉日，就是由掌时，星历的太史属官太史令、大典星负责。相关的婚礼事宜，则是由掌故在操办。

事实上，在此之前，太常卿早已经率部下安排好神牌位、供器、祭品；太乐令监管乐队陈设；礼官大夫进行了全面检查，已经万无一失。

在有关部门人士的招呼下，换了大球冕冠，冕服、赤舄、佩绶等同时在祭祀大典时穿用的祭服侍。

祭台直面青，对空而祭，祭陈设讲究，祭品丰富，规矩严明。共设七组神位，每组神位都用青缎子搭成临时的神幄。

上层圆心石北侧正面设主位--皇上帝神牌位，其神幄呈多边圆锥形。

第二层坛面的东西两侧为从位--日月星辰和云雨风雷牌位，神幄为长方形。

神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。单是盛放祭品的器皿和所用的各种礼器，就多达数百余件。

上层圆心石南侧设祝案，皇帝的拜位设于上、中两层平台的正南方。

台下正南台阶下东西两侧，陈设着编磬、编钟、鎛钟等十六种，六十多件乐器组成的中和韶乐，排列整齐，肃穆壮观。

此时祭，奏乐之事，由太乐令全权负责。

太乐令，凡国祭祀，掌请奏乐及大飨用乐之事。

吉时已到，钟鸣，祭祀开始。

在太乐令的安排下，场中，有乐人跳八佾舞。

此舞是按周礼规定而来，只有子才能用八佾，诸侯用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾。

也只有礼崩乐坏的时代，有些有权有势的卿大夫敢于僭越周礼，自行其是，越制享受。

这个时代，就算是某些诸侯，也只能偷偷的僭用子的礼乐，而不敢明目张胆。

舞毕，太祝令、太祝丞、祝人出场。