欲得老参，寻署师尊。

吾且隐遁，羌水之滨。

柴署又将赵葶拿出的纸条掏出来，叫众位都来讨论，集思广益。

既然这些人之间已经公开了千年老参的下落，何必相信这个不相信那个？都来参谋意见。

魏绮已知兄弟魏纶参合在中间，而且野心还不小，笑他贪心不足。她对列南州以及柴署师徒，极短时间内编制出如此庞大的人脉圈，感到魏纶一旦不知道利害不懂深浅，胡乱插手，极可能命丧黄泉，去找阎君议事。

就凭干女儿杨绒，霎时间就叫神策军三员大将土崩瓦解，柴署剑术必然与杨绒不分伯仲，而且极可能在杨绒之上。这样的人保护自己的宝货，那些贪婪小人，如不懂得“不是自己的东西坚决不要”，那必然灭亡。

自己作为魏纶的姐姐，既然知道厉害关系，决不能袖手旁观。当即修书一封，先将魏纶的歪脑筋打回去。警告他，如不听劝，姐姐要与之断绝关系。

这封信就由李玑、潘琅、甘冀三兄弟回长安之后，派人送往奉先县宋铠府邸，交给赵葶。魏纶看信后，是什么态度，必有回信。

再分析乌本秩的安全问题。以列南州的看法，乌本秩采参一辈子，采参人特别是能挖到老参的高人，商界惊涛骇浪见得多了去了，什么样的人什么样的事没见过？虽然单独往东都洛阳方向，也不该出事。

就从他先前被抓却能保证自己安然无恙，可以看出，他的应变能力异乎寻常。就算两将去追，也极可能被他用计杀掉，就算杀不掉，对手也绝不会杀他。那么他必然活的好好的，侍候得不好，恐怕他还会开骂。

对于乌本秩的分析，漆雕支作为截杀大将，深有同感。无论抓乌本秩还是抓列南州，却不能杀死。否则，你这刺客和劫匪就是个昏脑壳。你最终要通过乌本秩、列南州获得什么？把他们杀了，不是啥也没了吗？

最终，柴署叫师父下结论，下一步该怎么办？

列南州以为：“孩子们，你们为了这棵老参付出了很多，将来无论是献给天子，还是被富家得到，都有你们的功劳。我们起初就是要献给天子，初衷不能变。只有这样，天下汹汹之势才会消失，我等灾祸才会消失。”

大家以为他说得对，纷纷点头。

什么叫定下来的事情雷打不动？就算师徒几代接力完成一件事情，也要坚如磐石，这就是巨商大贾的至高原则。

继而他说，既然义阳夫人薛锦屏分析过了当朝形势，咱就暂缓献宝，等待时机，再叫宝物现世。为什么乌本秩写了两句：“吾且隐遁，羌水之滨。”

那也是表达了一种暂时藏匿不出的态度，也是提醒我等，此时，绝非献宝良机。献宝献不好了，许多人枉死无功，白白糟蹋了上天恩赐宝物。

经过列老一番教诲，大家深以为对，也从中领悟了深邃的人间哲学。

柴署带走了碧波仙子杨绒和儿子柴卫合。杨绒当然辞去了军职，经宋宸上奏天子，杨绒得了个正六品上的骁骑尉勋官，跟柴署品阶一模一样。

从此，专心跟着柴署往来奔波于渤海国与大唐域内各地，贩卖人参、貂皮、虎皮等。后来，柴署得号参宝贩侠，杨绒得号东宝贩侠。李纭在家料理家政，看管一大堆孩子。

漆雕支也辞去了神策军的军职，被封为从五品上的骑都尉勋官，赐爵开边县开国男。封地在戎州僰道县南，携妻陈氏到开边县修起大宅，也找了管家，将二十顷赐田整起。父亲漆雕丁与母亲在府内看管家业。

漆雕支最初也从事东宝贩卖，积攒了一些资产，开始贩卖戎州特产方竹笋，直至终老，得号戎州笋王，声名远播，渤海、新罗、琉球、日本商家对于戎州方竹笋，只认漆雕支，不认别个。

列南州在长安城中买了大宅，从此定居。除了贩卖东宝，闲时候往来长安、武州，沿着羌水，寻找乌本秩的下落。

乌本秩的下落当然找到了，正如列南州所料，乌本秩被两员神策军大将追杀，半路，乌本秩杀回马枪，斩杀了一位。另一位被他打伤，逃命而去。

乌本秩改了方向，向东南直奔商州、折转成都，再北上武州。就在武州城外，也就是将利县城外，盖起了大宅，就地娶了侍妾，继续生孩子。一年回去一趟渤海国，采参半年再回来。

老参就放在列南州处，单等换了新的唐天子，再拿出来献宝。

时间一晃就到了唐武宗李炎的会昌元年（841年）。

原来死盯住千年老参的魏纶，经姐姐魏绮训喻，早已没了兴趣，以神策大将军，拜朔方灵盐节度使。