在西方大陆树人是传说中的生物，有善良的也有邪恶的。

但不管是那种，都不是凡人可以对抗的，除非是强大的骑士或者神秘的巫师，当然还有教会的圣职者们才能对付。

“牧师！快叫牧师……”

这时候巨大的白鹿也飞临城堡正面上空不远，口吐人言道：

“尔等凡人岂能妄想与神灵对抗？偷袭是你们最后的生路，本尊以神之名，可以给与尔等优待，不然雷霆之怒下只有死路一条！”

虽然说的是汉话，但神奇的是这声音就像响彻在他们心底一样，城堡里所有不同民族的人都听明白了其中含义。

一些汉人雇工和南洋土着仆役以及队伍里那些黑叔叔奴隶战士最先承受不住压力，大多数都跪地祈求祷告起来，尤其是后二者，都有着信奉图腾的习俗，往往一个部落被另一个部落征服之后，大多都会很顺利的改信新的神灵，所以对于当前显圣的神圣白鹿一个个都没有排斥，反而短短时间之内多出好几条信仰之线，让觉察到的车晨颇有些哭笑不得的意思。

“神灵？这就是敌人说的神灵……”

大员港最高雇员执政官普特曼仰头看着天空中的白鹿喃喃道。

这是身后传来一声大喝。

“主的信徒们，不要被邪神『迷』『惑』，一起跟我向伟大的光明之主祈祷，让主赐予我们力量驱逐邪神……”

普特曼不用回头看，就知道来者是大员港教会的最高层神职者，查得牧师。

尼德兰和神圣帝国北部等地区都是新教区，所以神职人员被称为牧师，代表为主来牧养众生，只有光明教会的神职人员才会被称为神父。

因为大员只有一个本部委派的正式神职人员，所以查得牧师虽然只是普通牧师，但在这里的权力却相当于大员的主教，再加上牧师具有安定人心和轻微治疗的神术力量，查得牧师在热兰遮城的地位甚至隐隐还在普特曼这个执政官之上，毕竟普特曼只是联合公司的中层雇员，虽然已经接近高层董事的位置了，但是凡俗怎能与神圣的信仰相比？

不过普特曼并不觉得查得神父能够挽回什么，新教因为从光明教廷分裂出来，并没有多少传承，查得又只是出海之前才晋升的底层牧师，可以施展的神术少的可怜，就查得那点力量，普特曼不认为他可以跟一位“邪神”对抗，毕竟邪神那也是神啊！

虽然他也是光明神的信徒，可作为落魄贵族出身，他可是中世纪末尾这段时期难得的知识分子，西方没有科举制度，所以知识一般都掌握在贵族与教会手中，平民很难得到渠道晋升。

所以普特曼对于这几十年来神圣帝国内部诸侯和欧罗巴大陆各国因为宗教、利益所产生的战争也有一定的了解，所谓新教不过是贵族领主们为了摆脱教廷控制获取更多的税收而产生的利益之争罢了，连年战『乱』让整个欧罗巴都差点沦为废墟，人脑子打出狗脑子，所以原本还算虔诚的普特曼对于光明神的信仰已经有些失望了，无论是世俗诸侯和皇帝，还是新教与教廷，只不过都是争名夺利的俗人罢了。

因此被『逼』上绝路的普特曼为了不沦为下等人甚至奴仆，才会冒险来到东方。到了这里反而如鱼得水。这里没有那桎梏人心的宗教氛围，教会的势力很弱，不要说连正式神职人员都没有几个的公司总部巴达维亚，最强的估计也就是斯巴尼亚人的殖民地吕宋主教了，也是东方世界仅有的一位主教级圣职者。

相反骑士力量更强大一些，巴达维亚就有三位正式骑士，如果援军能够及时赶到的话？

“不，即使公司旗下三大骑士全都来支援，也不是神灵的对手……”

八零后咸鱼术士