在托人给林月儿买了几瓶药之后，李茶心疼的小心肝一阵阵抽动。

还是老话说得好啊，有啥也别有病。

为了挣到更多的钱，李茶对来的单子照单全收，完全不拒绝。当然作为一个敬业的策划人，他还是会在空闲的时候去现场观摩，不管是婚礼还是葬礼。

也幸好有他在。

这一次是在城关镇最偏远的一个村子。

这个村子地势高，产出低，是出了名的贫穷。村里很多人都搬走了，只剩下一些老弱和穷得连家也没法搬的人。

死者是一个七十多岁的老人。

据说是因为吃东西不小心，噎着了，结果一口气没有上来就此登仙。

孝子就在县城里做搬运工，挣得是辛苦钱，连老人的最后一面都没有见着，心里很是愧疚，于是就找上了夕阳红。希望能够给父亲来一场震惊全村的惊世骇俗的葬礼，他特别强调，用传统的。

这个让李茶犯难了。

老式的、传统的方式，可操作的空间几乎已经被挖空了，要如何才能别出心裁，如何找到创新点，这是个大问题。

当然，最大的问题还是出在时间上。

现在已经入伏了，尸体放的时间长了就有内味儿了。

而且从县城到村里只有一条乡村水泥路，路弯弯拐拐，这种路属于在大山中兜圈子的风格，偏偏王二这个驾驶员还是个蹩脚的野路子，可把李茶折腾苦了，一下车就在路边呕了好大滩，苦胆汁都出来了。

李茶甚至双眼含泪的表示，回去得时候坐客户的三蹦子算了。

客户家的环境倒是没得说。背靠青山，门前一片菜地，山林与菜地之间还有一片竹林。几只鸡在竹林里“咕咕咕咕”的争抢虫子，一条黑背中华田园犬被栓在柴房旁边，不住的告诉主人“旺旺旺旺旺”。

这个环境李茶很喜欢。

“先按照我伯父的那个标准开始吧，中间的时候我再加点东西进去。”看到了客户忙忙碌碌的亲戚，李茶知道葬礼可不能耽搁，要是因为自己身体不适而耽误了吉时，只怕不好结账。

王二按部就班的安排手底下的几名“专业”道士布置灵堂，把甚么天师、三清、十殿阎罗等等油纸画挂满了灵堂，在香案上摆好香炉、铜钹等物品，支好大鼓，安排好大公鸡。

一切准备停当之后，“仙女”们刚好到了。

此时太阳已经落到了山的那一边，天空被漫天星斗取代，鸡入笼，犬卧草，竹林变成了萤火虫的天下。

王二穿戴整齐，举起哭丧棒，朝天一指，嘴里开始了有节奏的吟唱。

第一段，招魂。虽然王二的唱词含混不清，可是节奏并不乱。曾经有人质疑王二唱功不好，比说唱歌手还难懂。王二当即说：“这是跟鬼神沟通的语言，尔等凡夫俗子怎会明白，如果把鬼神之语用凡俗的语言说出来，主人家是要倒霉的。”

每个人都害怕倒霉。

之后当“仙女”下凡接引之后，锣鼓齐鸣，就进入了第一轮小高潮了。掌坛道士就会把哭丧棒换成桃木剑，带着众弟子绕着棺材跳桑舞，孝子就要抱着灵牌跟在后面亦步亦趋。

当鼓声响起来的时候，李茶突然听到了一声嘶吼，仿佛野兽被困住了之后的那种声音，憋屈、愤懑和不屈服。

但是那个声音只响了一下就被锣鼓声给掩盖住了，李茶还以为是自己晕车之后的后遗症。

王二处在队伍的最前方，掌控着跳桑的节奏。同时他也是离棺材最近的人，他也听到了那个奇怪的声音。

王二的动作在一瞬间变得僵直了，就像是查干湖第一网被拖出来的鱼一样。

最怕空气突然安静。

当跳桑的喧闹突然静止，吃瓜群众也立即安静了。

所有人都闭上了嘴，甚至一动不动，他们看到了王二——这位仙风道骨的掌坛道士宛如雕塑一般静立不动，也不敢再吱声儿了。

只有蟋蟀叫声和猫头鹰的叫声从外面传了进来。

李茶忽然想起猫头鹰会数人眉毛的传说，赶紧用唾沫把眉毛弄湿了。