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第122章 中太阳穴(1 / 2)

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自古以来,历朝历代的帝王在打下江山后,都必做两件事!

第一:修建自己的陵墓,如果不是开国帝王,那么下一任帝王也会在自己刚登基的时候,派人修建自己的陵墓。

第二:派方士炼丹,炼的其中之一,绝对有长生不老『药』!

而自古以来,想要得到长生不老『药』的帝王中,最具有代表『性』的就是我国的第一位皇帝,千古一帝“秦始皇”!

当初在槐树林里,在我们遇到陈家业的众前世中,有一位就称自己是从咸阳远道而来,为秦始皇找长生不老『药』的。

当然,我并没有嘲笑秦始皇和历代帝王的意思,毕竟想要长生不老的,又何止历代帝王呢?我敢发誓,绝大多数人,只要一无所有的就想要财富,有了财富后就想要权,有了权后就想要名。

“利权钱”是好东西,但也是万恶的根源。能得到这三样的,无一不是一将功名万骨枯!可得到“利权钱”后,想要永恒的拥有他们,就得有命来用,所以得到“利权钱”的人,都会想要长生不老!甚至很多没有得到“利权钱”的人,同样想要长生不老。

但随着科技的发展,人们开始信奉科学。

“长生不老”这四个字只能存在于人们的愿望中。但尽管如此,有了“利权钱”的人,还是会注重养生。

可殊不知,养生还是按照现代的营养师来调配比较好,要是按照古人的养生之道,那还不如不养。因为古人要是养生就能延年益寿,那为什么他们的年龄达到四十岁都算长寿呢?

有些扯远了,话归正题。

杨钱身为韶粤市有名的巨商又经常参加一些公益活动,“钱和名”都有了。而杨钱又和『政府』高官来往密切,不然他当初在别墅区为自己的女儿举办冥婚,同时还视澳师的『性』命如草芥,这种正常人眼里,『迷』信又冷血的事,都没警察找上门。这等于,杨钱间接的有了权。

“利明权”都有的杨钱,长生不老对他而言无疑是最大的诱『惑』!

只可惜,杨钱长生不老的愿望可能要落空了。因为从杨钱的对话中,我猜测佛教只是告诉了杨钱,他可以顶替金蝉子的职位,并没有告诉他,金蝉子在佛教中的作用。

再说了,《西游记》里说的明明白白,不管是佛还是仙,他们都是有寿命的,他们连长生都做不到,更别提不老了。凡是看过一些神话电视剧的人都知道,里头的太上老君、太白金星、太乙真人……,他们的形象都是仙风道骨的老头子。

以前我有幸在地府看过一次《死辰簿》,在《死辰簿》里记录了,所有的佛、仙们的阳寿什么时候耗尽,但没有记录他们的寿元。也就是说,佛和仙的寿元是无限的,他们只需要想办法延寿就行。

这也是为什么,佛教要吃金蝉子,道教要吃蟠桃。因为无论是金蝉子还是蟠桃,都是用来延寿用的。当然,《西游记》里有一个叫作人参果的东西也可以用来延寿,但我没见过,也不知道是真是假。

杨钱说,只要陈家业成佛了,佛教就会处置陈家业。所谓的处置,应该就是吃了陈家业。而且佛教敢那么早答应杨钱,告诉杨钱让他顶替金蝉子的位置,那说明陈家业成佛后,近期就会被吃。

由此可以推断,佛教有很多佛、菩萨、罗汉的阳寿快耗尽了,急需吃金蝉子延寿!

我很好奇,如果杨钱知道自己根本不能长生不老,相反,他的作用就给帮助其他的佛、菩萨、罗汉来达到“长生”后,还会不会这么卖力的来阻拦我们。

我没有和杨钱有太多的废话,因为陈家业这回成功的打破了自己的宿命,只要在被吃一次,就不用堕入轮回,反反复复的重复着被吃、轮回、成佛、在被吃的命运了。可这回陈家业在被吃后,就要从三界六道中除名!

为了抓紧时间,我不得不拿出桃木剑,冷眼注视着杨钱,“我曾经答应过陈家业,有任何人敢『逼』他成佛,那我就佛挡杀佛,神挡弑神!杨钱,我数到三,你要是不让开,就别怪我不念在你是澳师的岳父这个情分上!”

“三!”我调动丹田处的气,把气灌到手中的桃木剑上,“二!”

“一”字未出口,我一记桃木剑朝杨钱劈去。

杨钱不紧不慢的拿九环锡杖迎合我的桃木剑,当锡杖和桃木剑碰撞到一起,发出了一声清脆的“铛”!

紧接着,三小迅速的往后游,防止杨钱使出第二招。因为刚才我劈杨钱的那一剑,只是为了给杨钱最后考虑的机会,同时在确保杨钱能挡下那一剑的情况下,试探下他的实力。

等三小载着我们退后,距离杨钱有些距离后,我心中有些暗喜!

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