“九地元素磁神光运行正常。沿着流向边缘切断并不难。”

然而，在此之前，他仍然需要尽快确认一件事。

刚开始，金夫混有玄武星的力量，刚刚转移这生命之星，突然有一种微妙的真气活动产生，并没有影响到他的手，但如果总是这样，毕竟是一种干扰。

余慈静冷静下来，故意诱导，果然又发现了那种特殊的真气活动。运输方式似乎有些说不准，甚至改变了几次感应方式，这才发现那是一条信息。

“后代的朋友们，把这封信看作泰晤士河！“

余慈目瞪口呆。原来这是一位老和尚留下的信息，他曾经把北秋教派视为自己生命中的明星。当余慈发现接收技巧时，信息闪过他的脑海，留下了清晰的印记。转眼间，一个完整的方法印了进来。此外，这是一个简短的解释。

影鬼觉得很有趣:“我听说上清有一种藏经方法，叫‘天外传书，听天音’。许多重要的古籍和记录藏在天空深处。我没想到谣言是真的。”

余慈嗯了一声，他也很惊讶，这不是说，他将来搬到星宫，还有机会见到这些前辈遗留下来的泽吗？宗族灭绝数百年后，一些枝叶仍然流传下来，说清廷有着深厚的基础。现在看来情况确实如此。

至于方法策略...四灵法？

星宿在玄武星域的哥哥，不应该是上清派人才济济的时候的一流核心弟子。然而，上清派有着深厚的底蕴。留下的“四卫法”仍然是一个非常有趣和优秀的次要方法。

所谓的“四灵”是指青龙、白虎、朱雀和玄武的四头大象。这种战术的来源是被钉在三元星域上的修士。中心应该承受四头大象的力量，并始终保持其形状和意义。形成的归纳策略是一种一般的一流策略。它只是用来熟悉四头大象星域的星力特征，以便为吸收和运输做准备。

但最终，这种方法策略被依靠四象二十八星座的僧侣所采用。根据四象星力和人体气机的混合效应，对其进行了重新进化，为这类僧人量身定做，从简单的归纳法转变为小法。它被用来在将宫殿移至城墙的阶段建立坚实的基础，并在提炼身体和处理恶灵方面有一个新的开始。

余慈很高兴看到这种策略。这种策略对他很有用。

现在他已经封闭了恒星熔炉，他的身体一直承受着巨大的压力，这给他的身体带来了巨大的负担。此外，在陈元和刘福时期，金夫跳到了紫府，这对于化阴为阳的做法是非常有益的。然而，在身体修养方面，它有些薄弱。“四灵法”正好可以弥补这个缺点。

乍一看，这种策略似乎是一种应用方法。在不增加成就的情况下，它纯粹是一种转化恶灵的技能，也就是说，将绿龙、白虎、朱雀和玄武转化为恶灵的方法是自我启发的。练习改变环境，运输，可以做所有四个神通，杀死敌人，非常厉害。

然而，在这个过程中，四头大象和煞星的力量日夜都在变化。通过呼吸调节和运输，身体的韧性大大提高。后来，身体被改造成“四灵法体”，可以用在自己的身体里。它也可以用作飞剑，并可以根据伏法修炼的古老惯例转化为符箓。对他人的祝福效果也很好。

这种方法的实践要么是非常有力和充满活力的，但它已经达到了那个水平。除了加强练习这种方法的技巧之外，它没有特别的好处。要么就像俞慈，靠着星星，可以搅浑四颗星星的力量。里面和外面是一样的。只有在不短缺的情况下，才能充分实现效益。

正如老和尚所说，这种方法的策略是为把宫殿搬到墙上的和尚量身定做的。处处迎合自己的实践进步是最体贴的。它甚至比一些无法达到的高妙方法还要好。俞慈不会错过的。

他粗略地浏览了一下食谱，并查看了其中的一些重要环节。然而，在这个时候，他没有任何理由感到有点熟悉。经过深思熟虑，他扇了他一巴掌:怪不得，我以前见过类似的事情。

目前，他在云楼树的空间里翻找。一会儿后，他拿着一块玉牌。里面的信息也是一种策略，但它被称为“转化为十大恶行”。

离这里真的很远。起初，俞慈在天里夫特山谷遇到了严阵、胡海山、龙符等人，也有凌轩的带领。虽然他终于明白这只是胡海山的一个哥哥，这也是让人松口气的手段。但经过一些冲突后，这三个人都死得很干净，俞慈的《白凌华芒纱》又回来了。

“化为十大恶灵”正是龙符的做法。应该放在龙符的储物环里，由俞慈收藏。然而，它从未引起任何关注。换句话说，只有云楼树的空间经过几次整理和分类，才有一点印象。

比较这两种方法，有趣的是看到这两种方法之间有一些相似之处，特别是在将形式转化为现实的技巧方面。我不知道它们是否都一样，或者是否有任何内部联系。

这很有趣，但是余慈没有太注意。相反，他想起了一个人:造成这一切的罪魁祸首，他现在在做什么？

这个想法一产生，头脑和星星就感觉到了，但很模糊:是的，那个家伙现在被困在傅玄古灵神通的禁区里，生活不容易！