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第233章 死亡(1 / 2)

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大声斥责之后,弥漫天地的金色火焰全都熄灭了,一直维持到现在的太宣禁令也被解除了。

俞慈禁止使用太宣,因为死去的恶魔的命运爆发了,他心中空虚的一切都被恶魔感染了,无法照顾它们。然而,原因是余慈珍的精神没有出现,魔子弹找不到核心目标。

现在他已经在法坛上现身了,他只是设立了一个最好的目标。没有必要过于保密地禁止他。死亡恶魔已经抛弃了其他未被描述的领域,比如臭气熏天的苍蝇,蜂拥而至。这东西伴随着死亡,伴随着生命。转瞬间,十几个脑袋转了进来。他们没有任何恐惧或惊讶,所以他们俯冲下来,自然上升。

余慈昌吁了口气。他做好了准备,不管魔法阴影如何,他首先转过头去看天空中魔法阴影留下的“灰烬”。在心灵之火炼制方法的影响下,一件奇怪的事情被浓缩了。它还远未形成,但俞慈已经有了计划。

确保,只是保持在那里,这时,影子已经跳到上身了。

起初,俞慈很着急,但现在他觉得自己的头脑已经固定了。前后的强烈对比真的很有趣,区别只是“有准备还是没有准备”。

前几天,他甚至有时间抬头看看大罗田。

“天空中的白玉景,十二楼的五个城市.“

事实上,这首诗是用来形容伟大的罗田,在罗田里,雄伟而极端的道教气氛是取之不尽,难以形容的。余慈发布了一个他早就准备好的符号。在他头顶上方三英尺处,海山上的云亭,仙女的影子飘动着,聚集在清澈的空气中,把它变成了云封的魔法象征,感到愤怒。

余靖的三灯破元灭魔。

这个符号基于罗达的大气,运行太阳、月亮、星星和三盏灯,杀死魔鬼。在这种情况下,还有什么比这更合适呢?

在魔影上,突然落上了一层玉白色的火焰,比刚才心灵炼火的方法,更加锋利,这些死魔,连烟都没有得到,便凭空蒸发了。

周天星的符箓数,真的非同寻常。不幸的是,虽然这个符号具有无限的力量,但它的攻击频率只是平均的。面对无休止的一代死去的恶魔,它无法延续连续三波中的一些。

但此时,法坛上旗帜飘扬,封印、令牌、玉杖等都闪耀着光彩,与法坛本身融为一体,形成一圈光环和烟幕障壁,有驱离战斗干扰的力量。垂死的恶魔被挡住了,而鱼龙的外表是爪子、牙齿和巨大尾巴的结合,释放出公正和巨大的气魄来赶走逼近的垂死恶魔。

有了这个缓冲器,玉色和白色的火焰再次蔓延开来,一瞬间扫走了一批,法坛空空如也。没有等待死亡的恶魔回来了。余慈又做了同样的事情。他伸手指了指。天空中的云被撕开了。一只白虎与恶魔搏斗。他们像风一样行走,像雷一样咆哮。他们闯入了新形成的恶魔。他们又凶又凶。那时,他们是不可战胜的。

玉京三光破元魔符,陈余启灵开天地门法,藏洗太阳救炼符,登月服禁厉鬼,无活星破魂神光...

玉慈现在可以说同时使用五种甚至更多的护身符,有两种36孔,两种是24孔,同样是12孔。如果他在这里,除了被抽干没有别的办法。

然而,在接下来的几天里,有一个充满了100亩土地的元气储备,并不断得到补充,所以情况完全不同。俞敏洪的同情心就像同时在两个地方。它就像一个标牌。只要把标志倒进去,就会有无尽的光聚集,标志就会自然形成。

余慈起初有点困惑,但后来他找到了节奏,逐渐放松下来。

你越稳定,它就越弱。当你的思想稳定且不可动摇时,恶魔就会自然消失。事情似乎朝着这个方向发展。然而,事情怎么会这么简单呢?

随着时间的推移和内心的失落,余慈的头脑也会疲惫不堪。他也有极限。面对死亡恶魔无休止的冲击,要长期保持意义的清晰和高效是不容易的。

更重要的是,恶魔的命运不同于死去的恶魔。正如萧武所说,它蕴涵着天地阴阳气的消长。在内外因素的影响下,余慈不仅在与自己战斗,也在与上帝战斗。

这种命运不是他在这个层次上应该遇到的,而是那些想要打破不朽习俗的僧侣,或者应该简单地被不朽的真人和更高层次的人所吸收。毫无疑问,这是俞慈掌握《虚空神通》的后遗症。他没有掠夺的秘密方法,也没有像封雷封君这样的宝物。这也宣告了无论他如何努力,死亡魔法的命运也会随之而来。

这与能力或心智无关。这是一个级别和法律的问题。

在撞击前后杀死了几十波死亡恶魔后,答案在余慈心中变得越来越清晰。

努力是徒劳的,前面的路是黑暗的,困难和障碍将越来越不可抗拒...

这是人们不再受上帝欢迎的结果。碰巧所有的现象都证明了这是事实!虽然死去的恶魔被消灭了,但是他们垂死的尖锐的哭声却像这样欢呼着:你听到意志分裂的声音了吗?

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