杨渥这个人是杨行密的长子，但是骄奢无度，也没有什么才能，很不被人看好。

但有一个人眼光很毒，开始在他身上押宝，这个人是徐温。

杨行密卧病的时候，辖区的宣州观察使去世了，杨行密就下放长子杨渥去做宣州观察使。本意是让他去地方历练历练，好积累一些政治资本。

在杨渥临走的时候，徐温找到他嘱咐了一番话：

“吴王（杨行密）卧病，却让嫡子出藩外任，这显然是奸臣的阴谋。以后如果有人召您回来，如果没有吴王的手令或是我的人去传信，千万不要轻信。”

这一番话不仅把敌对力量冠上了“奸臣”的帽子，又很大限度地取得了杨渥的好感，可谓是一举两得。

所以说徐温最后能够在吴国执政，还是有他的道理的。

他能打仗，有战功，又心思活泛，懂得见风使舵，提前下注，是军政两栖型的复合型人才，这样的人如果不在最后的斗争中胜出，谁还能胜出呢。

杨渥领了徐温的人情，千恩万谢地去宣州上任了。

去宣州的路上，杨渥想把自己的幕僚及亲兵都带上，于是向身为观察使的王茂章讨要。

按说这也不算什么大事儿，如果王茂章能有徐温的一颗玲珑心，肯定满口答应下来，还要附带赠送一些礼品，和未来的新主人搞好关系。

可王茂章不是徐温，他是个有血性的汉子，看不惯杨渥的为人，面对对方的请求只说了四个字：“没有！滚蛋！”

杨渥深恨之，咬牙切齿地上路了。

后来杨行密病情加重，命令节度判官（实权人物，相当于二把手的位子）周隐召杨渥回来。

现在这个关头召杨渥回来，肯定是交代后事，要把位子传给他。

周隐是个直性子，瞬间就急了，直接向卧床不起的杨行密开怼：

“您这个儿子啊，真是不像话，他到了宣州之后就忙着打球饮酒，寻欢作乐，把宣州的政务都荒废了，这不是可以托付大事的人呀。

而大王您的其他儿子都还年幼，也不能接任。您看这样行不行，庐州刺史刘威，他在微贱的时候就跟随大王您创业，一定不会辜负大王，不如先把位子传给他，等您幼子长大以后再把位子还回来。”

罗隐很有才，而且向来有啥说啥，从来不拐弯抹角，他的这番话肯定也是出于真心。

但这个人太直了，也就杨行密这样的人物才能容得下他，换做其他任何一个人，早把他杀了十回八回了。

杨行密还是很宽厚的，他也没有动怒（估计是之前被怼习惯了），只是不说话。

不说话就代表着反对。

这时候左右牙指挥使徐温和张颢出来说话了。

徐温对杨行密说：“大王戎马一生，千辛万苦为子孙打下来的江山基业，怎么能够交给外人呢！”

这句话杨行密很受用，他说：“真能把位子传给他，我死也能瞑目了。”

过了几天，将领们去杨行密那里探望，此时杨行密的病情更重了，等到将领们探望完回去的时候，杨行密略有深意地看了幕僚严可求一眼。

严可求会意，故意走在后面，留了下来。

杨行密说话已经有些吃力了，严苛求主动问道：“大王如有不测，军府大事可怎么办呢？”

杨行密说：“我已经命令周隐把吾子杨渥召回扬州，现在我撑着一口气，就是为了等儿子回来。”

有了这句话，严苛求心里有底了。

他找到了徐温，两个人一起去拜见周隐。

到了周隐家里，看到召杨渥回扬州的手令还在桌子上放着呢，根本就没有送出去。

两个人也不等周隐出来了，拿了手令就走，派使者快马加鞭赶去宣州。

杨渥盼星星盼月亮，终于把使者给盼来了，立马启程回扬州。到了扬州之后，直接被杨行密任命为淮南留后

留后这个位子相当于太子，节度使翘掉以后，留后就能接位了。

然后杨行密就真的死了，长子杨渥即位，成为新的节度使，而且把王位也一起继承了下来。

即位后的杨渥就开始甩开膀子大干一场了。

这是一个记仇的人，他其实很想先把内部的仇人干掉，像是得罪过他的王茂章啦、周隐啦，这些人通通该死。

但你才刚上位，屁股还没坐热呢，就想着杀人，这就有点过分了。

为了不那么过分，杨渥先把精力放在了外面，想通过出门打架来建立自己的威信。

打架的对手还是很好找的，向北是朱温，往南是钟传，东南边有个钱镠，西南方向还有个马殷。

这些人都是大浪淘沙淘出来的真金，真金不怕火炼，每个人都有好几把刷子，不是好惹的。

杨渥开始挑选自己的挑战对象。

朱温肯定不能惹，现在朱泼三都称帝了，手下地痞无赖多的是，你去招惹他，那不是找死吗。

钱镠也不好对付，虽然他和老爹杨行密打架一直充当挨揍的角色，但被揍了这么多次竟然还活着，那就很能说明问题了。自己才刚上位，冒冒失失上去耍一耍，如果被对方给咬一口那就不好看了。

剩下的就只有湖南的马殷和江西的钟传了。

杨渥认为这两个人是软柿子，可以尝试着去捏一捏。

首先被捏的就是钟传。

钟传也很配合，在被捏之前就自己薨掉了。

钟传这个人很厉害，当时被封为南平王，主政江西三十余年，很有政绩。

政绩主要体现在两方面。一个是文教，一个是善政。

在文教方面，钟传规定，辖区各州县不举行乡贡（科举考试）。取而代之的是“惟传岁荐士，行乡饮酒礼”，通过推荐、举荐来提拔人才。

看到这里大家应该有个疑问了，科举考试不是当时最先进的取士制度吗，放着这个好制度不用，反而走回头路，利用早已经过时的举荐（察举制、征辟制）来选拔人才，这不是开历史的倒车吗。

其实这就要具体问题具体分析了，要结合当时的具体社会环境来进行是非判断。

科举制度是好，但也要分时候。

隋唐的科举制度有一个特点，那就是难考、录取的人少（看看黄巢、李振就知道了），而且到了唐末的时候科考非常黑暗，舞弊严重，水分很足。