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第123章 念起即觉(五)(1 / 2)

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广成广法如此一走,难免将杨文兴与岐芸晾在了原地,此举正常来看,明显有违待客之道。

不过,在此之前,广成就对杨文兴打过招呼,杨文兴对此也能理解,毕竟人家这是刚刚归来,有一应章程要务要去操持。

但广成对他们俩也并未真个撒手不管。

为表对杨文兴重视之意,他特地将宗善此僧留下来作为知客僧,引领杨文兴两人拜寺,以及安排处理后续的一些流程之事。

其实正常来讲,宗善为宗字辈高徒,此番回寺之后也难免有些琐事,此时接待杨文兴也是多有不便。

以杨文兴两人的修为,华严一方如不在意,随便派出个沙弥其实也就打发了。

但宗善却知师傅师叔此举深意,却是不得违逆。

更何况他一路上与杨文兴也多有接触,两人关系还算不错,留下来接待也是应有之义。

......

拜寺!

是一件很正式、很庄重的事情,尤其是对于修士来说。

进入别人家的大道场,其中流程可马虎不得,甚至稍有差错,就会生出莫大的误会。

此举也能体现出前来拜访者,是带着诚意,还是敌意。

“两位居士,这面请。”宗善这胖僧,此时和善一笑,右手掐着念珠,伸出左手为杨文兴引路,客气说道。

宗善之所以伸出的是左手,乃是因为在佛门当中,右手持杀,左手持善。不见大多数僧人在上香时,或者是触碰佛器时,都是用的左手。

出家僧人在外还能颇为随意,但一回寺,宗善则必须依着规矩而来。

随后杨文兴与岐芸,这一人一妖两个外道妖邪,在宗善的引领下,从‘空门’之旁的偏门进入到了华严寺内,而宗善自己却是绕道空门入寺。

虽然宗善引杨文兴两人,走的是偏门,但这里面并无任何为难的意思在内,只因佛门规矩如此。

在这里,就必须细说一下有关佛门的一些规矩了。

此方世界大部分佛寺,基本都是坐北朝南而建,只有极为特别的几处寺庙不在此列。

华严寺乃是同大部分寺庙一样,依照此例。

杨文兴与岐芸进入的小偏门,则唤做无作门。

此门与三门殿正中间的空门,还有另一侧的无相门,并称为‘三解脱门’。

只有大一些的寺庙才会建有三门殿,另外小一些的佛寺,只有三个高门,因大多建于山前,世人又多叫‘山门’。

只有僧人,才可以从空门内出入。

除僧人以外其他人来到寺庙,只能是从无作门入,而离开时,从无相门出。

杨文兴与岐芸二人在进入无作门前,还见到了一尊金刚力士像矗立在此。

此像十分高大,手持降魔杵,面目凶恶狰狞,静默守候在无作门旁。

二人在见到此像时,不知为何,心头不由自主的一紧,而岐芸面色竟显露出几分怯意。

“不出意外在另一侧的无相门内,应该也有一尊金刚力士。”杨文兴深吸了口气后,尽量使自己的心态放平,同时轻声呢喃道。

他在离开旃檀遗岛之前,就恶补过这方面的知识,对于拜寺的各种流程早已了然于胸。

知道这两尊金刚力士,乃是拜寺的第一道门槛。

如心中无有恶意,此像便就是泥胎佛像,无论进入者是何种生灵,不会有所异动。

但如果生有恶意......

说起来,这还是他第一次正式进入比丘大道场。

前段时间,在旃檀遗岛上所居也只是佛门别院而已,连小道场都算不上。

“公子,我们快些走吧。”岐芸在此处浑身不舒服,不禁催促道。

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