佛由心生，魔由心生，两者同根同源，只不过是一正一反。

说是心，也可指命、界、性。

胎藏界内孕生佛性，自然也可承载魔性。

那团如狞渊般凝实的黑雾，虽然不是纯正意义上的魔气，却要比一般的魔气更为难得。

因为它的来历更加不凡，是在魔诞之时沾染上了初魔之气的顽石所承载而来，乃是伴魔所生！

此时，杨文兴神情平和，双眼微闭，双手手指交叉，以一个古怪贴合的手势抚于丹田之处，同时默默运转着心法。

胎藏界内，魔气受到心神牵引，如浪潮般，不停冲击、浸润着四周界壁。

两者刚一接触，就开始了相互纠缠、碰撞、泯灭。

大量黑气被界壁消融，而黑气也同样对界壁造成了腐蚀。

但由于杨文兴将身体内的佛力抽离了此处，使得界壁被腐蚀的速度，远远超过黑气被消融的速度。

这可不是杨文兴想要的结果！

如果放任下去，他的胎藏界早晚被黑气全部腐蚀，到了那时，丹田基本也就废了。

但他又不可让佛气太盛。

那样一来，黑气都被消融掉，也就无法对胎藏界进行改造。

于是，杨文兴立刻通过经脉调动起被他隔离开的其余佛力，对胎藏界的界壁进行支援。

界壁有了这股生力军的加入，立即与黑气形成了焦灼对抗的态势，整个界壁都化作了佛气与黑气的战场。

黑气腐蚀的速度也骤然一缓，而原本被腐蚀的区域经过佛力冲刷过后，同样也被杨文兴汲取法体外部蓝色晶粒上的特殊生机，进行重新滋润修复。

他并没有调动过多的佛力，而是使两者始终保持着势均力敌的消耗态势，以此来达到了内部的某种平衡。

胎藏界虽然是虚器，但也是杨文兴法体的重要组成部分。

这种碰撞过程发生在他的法体之内，本应使得他痛苦无比。

但杨文兴却因为长久麻木，竟只是感觉到了轻微的不适。

......

消融、腐蚀、冲刷、修复，经历过这一阶段之后，界壁之上的某些细微之处，在佛力、黑气、奇特生机的影响下，终于发生了异变。

新生出的界壁之上，有一些极其细微之处与从前有了很大的不同，虽然这种不同，几乎可以忽略不计。

但出现的结果依然让杨文兴惊喜不已。

要知道这才只是经过了一轮改造，所用时间也只是区区一瞬而已。

接下来，他只要花费一些时间，以水磨功夫来慢慢消磨即可......

终于，在经过了整整一年之后。

杨文兴终于将胎藏界改造的彻底面目全非，或许此时已经不能将其称为胎藏界，而是紫府雏形。

其内部的大量黑气，也被消耗掉绝大部分，仅仅只是剩余不到百缕。

杨文兴将剩余的百缕黑气通过经脉逼出体外，并且用玉瓶将其收好。

做完这些，他又内视了一遍紫府雏形之后，便继续运转功法，同时向其内引渡生机。

原本的胎藏界内，界壁上的金光不在，取而代之的是朦胧紫韵。

当大量生机不停注入后，府内紫韵生霞，金丹之内竟然发出了隆隆之响，其上开始出现细密裂纹，有随时碎裂的迹象。

此时，杨文兴周身也散发出了淡淡紫光，他忽的心有所感，心神似乎是受到了某种指引，开始放任自身的一切，随从自然的变化。