杨广任扬州总管，坐镇江都。
李世民为天策上将，领司徒、陕东道大行台尚书令，坐镇洛阳。
隋朝兴兵平陈，刚二十岁的杨广是领衔的统帅，真正指挥全军的是高颎，在前线作战的是贺若弼和韩擒虎等名将。
太子杨勇坐龙庭。
李唐征讨薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等由李世民担任统帅并亲『自杀』敌。
李建成，同样坐于龙庭内。
杨坚四十岁为帝，崩六十三。杨广三十五为帝，寿四十九。
李渊，五十二为帝....
他们私下以为，李建成与李世民这两个手足间，必有一死。而李世民的胜算较大。
一旦李世民取胜，会如何对待李渊？
杨广是鸠杀杨坚而迫杨勇自尽。
李世民如果先杀李建成再迫李渊退位...
进长安之前，没人看好李唐。不过又是一个二世而亡的结局。
果然，李世民篡得储位。
但，一直没传出李建成被杀的消息。
可这没有区别的。换做是他们，他们也不会允许李建成活下去的。李建成身亡只是早晚间的事情。
所以，他们集聚长安的目的、就是要李唐知道他们是不可轻侮的、就是让李唐知道，不管你们的位置能坐多久，世家永远是世家。
进了长安，他们发现了不同。
杨广继位元年，便每月征调民夫二百万人营建东都，历时十个月。李世民修建道路，由国库出钱而免民役。
杨广在营建东都的同时，又下令修运河，造龙舟等各种船数万艘。李世民早在去年便奏请革新农耕和钱币。
平心而论，李世民更恤民心。
不同于杨广的独断专行和好大喜功，李世民甚至愿意把一个注定要青史留名的招待宴变成什么加盟会。而永业集团竟然是他郎子的。
李世民不好虚名....
不务虚便意味着务实。
务实便意味着李世民具有明君的潜质。
李世民今年二十五岁。
若他一直这样务实下去，给他四十年，李唐江山...
崔声与崔征没有参与讨论。
他们更多的是忧心家族的未来。
世家的存在，是因为从前汉以来朝堂需要他们。而科举，则打破了这个规则。
不在变化之前未雨绸缪，只会像某些曾经辉煌的家族一样落寞。
接连打探多日，一点有用的信息也得不到，哪怕武士彟的姻亲弘农杨氏亲自去问也没有。
武士彟只反复的说，他们人手不足。
但今日，他们听到了一个“帝国”言论。
武士彟或许不知道，但他们知道这“帝国”二字的出处。
太原王氏曾出了一个不世之人杰，名曰王通王仲淹。
王仲淹做过前隋的蜀郡司户书佐、蜀王侍读，但不久便因对隋杨失去信心而辞官归乡。
他用了九年的时间着成《续六经》，包括《续诗》、《续书》、《礼论》、《乐经》、《易赞》、《元经》等，共八十卷。
《续六经》完成后，因为名声大噪，求学者自远而至盛况空前，有“河汾门下”之称。及门弟子多达千余人，其中学生薛收、温彦博、杜淹等。而杜如晦、房玄龄、魏征、王珪、李靖、陈叔达等也与他往来甚密。
王通的核心理念是，建立君主立宪制国家和立贤不立嫡，与中央集权思想的杨坚理念不符，所以回家写书立传、广收门徒去了。
只可惜他死的早，而且因为他的门人私谥他为“云中子”，直接挑战了孔孟的地位，所以他的思想不但不得流传，而且被后来的儒家分子们暗自诋毁，就如同鬼谷子一样。
这样的人即使还活着，不论是李渊还是李世民肯定不敢用他。
王通在他的《文中子·卷五·问易》提到：‘强国战兵，霸国战智，王国战义，帝国战德，皇国战无为。’
意思是说：强国依靠武力才成为强国的；而成为一方霸主则需要智谋；王国是以道义为立国之本；帝国则以德行立国；无为而治才能成就皇国。
虽然王通的想法与这时的治国之论相悖，但李世民取“帝国战德”为治国方向，可见他不可能成为杨广那样的帝王。
崔声与崔征无声的交流了一下，崔征说道：“作为大唐之下之治民，我等自当希望大唐能长治久安。但...老夫还有一事不解，请信翁代为解『惑』。”
李世民有成为明君的潜质，而武士彟为李世民的郎子出头，他们对待武士彟的态度就不能再单纯的将他视为商贾了，所以他的语气很客气。
凭他武士彟的地位，别人用“信翁”来称呼他，他视为理所当然。但崔征能这么称呼他，武士彟有些飘了。他连忙拱手说道：“请征翁示下。”
崔征说道：“老夫一直想不通，为何永业集团要对外加盟，而不自行经营？”
武士彟心说，又是这一套。
不过，他没敢再用打发别人的套词来回答崔征。
“武某走南闯北，各地豪族也结识不少。武某的体会是，这生意做得越大，当地的豪族越...眼热。永业集团只为求财，不想与各地的家族为敌。所以，才不得不忍痛割爱。”
崔征点点头，这个说法他勉强接受，而且也不出乎他的预料。
虽然有些话没必要说的那么直白，但彼此心里都清楚。像滋味楼、仙居坊这样的生意如果出现在他的家门口，他只有一个做法：谋而夺之。
如果这产业与他崔氏有些姻亲故旧，或许他还会手下留情。如果这产业的主人与崔氏没有半点交情，他绝不会手软。
不但他不会手软，所有的家族在面对这样的事情时都不会。
武士彟既然承认永业集团不想依仗皇权来与他们争利，可见李世民是清楚他们这些世家的底蕴的。
既然李世民卖他们这个面子，这盟就加了吧。