男生在澡堂子里闹点儿无伤大雅的事儿，殷清风也没少做过。或许是他来唐朝后宅久了，也或许是辈分的原因，总之，像今天这样的行为他感觉非常不自在。

有些事儿不想就不想了，可一旦被勾起了心神想要不去想都难，尤其是男女之间那点儿事儿。

经过王雄涎的调侃和那帮憨仔的起哄，他无意中总想起鱼娘那妖娆的身躯。即使隔着冬衣，他也能勾勒出她那勾人魂魄的曲线。

或许是他最近身体发育到了一定程度，每天早晨都是他最难受的时候。每到那时，他都会感慨前世在这个岁数时的单纯。

不管他心里对范鱼娘有多少旖念，暂时都要放下，他现在要集中精神应对目前的局面。

也许别人会认为经过这次加盟活动之后，他已经获得了别人难以想象的成功，但有过一次教训后，他警告自己在任何时候面对任何事的时候都不要掉以轻心。

以这次他得到的加盟金为例。一旦外面传出他手里有这么巨量的财富，他们将怀着什么样的叵测？就算他们知道他已经将九千万“捐献”出去了，可剩下的部分他们会认为他只得了一千万？

武士彟一千万、杜伏威两千万、他一千万、郧国公府三千六百万、“捐出去”九千万，还剩四百万在集团的账面上，这就是这次分赃的结果。

可能在别人眼里，他没有得到一文钱，都是殷元的郧国公府得去了。但最少他们认为他是郧国公府的代言人，有什么事情也都会冲着他来的，谁叫殷元没有官职，而殷清栿也没有出仕呢。

历史上，大唐真正做到了河清海晏，要等贞观二年的大旱灾结束了两年之后才可以。只有到了那个时候，蜂盗和蚁贼这些名词才会暂时消失。

他躲进城里，就是防止别人以他处理王续一家人那样对付他。但躲起来就能行？那也太小看了钱帛动人心的力量了。

想要化解眼前的局面，还得拿出老办法来。

于是，在他的授意下，任六开始忙碌起来了。

除了除夕夜要守夜外，唐朝人拜年也很有意思。

现代人拜年的习俗各地都会有所差异的。比方说，有的地方在初一那一天集中将几个亲戚跑个遍就算完事儿了，而南方某地可能一天走一个亲戚，每个亲戚都走完了，可能元宵节都过完了。

唐朝人在正月初一和初二这两天是绝对不会走亲戚的，他们要接待自家的邻居。

每年这个时候，家中会留下『妇』人招待他们的邻居，其他无论长幼都会将自家所在的坊区里走个遍，走一家吃一家，这叫做“传座”。

等到了初三，唐人会把这一天留给嫁出去的女儿带着她们的儿女回娘家省亲。从初四开始一直到初六，是族亲和姻亲之间的拜年时间。

初七之后，才是拜友的时间。而且，拜友与平常日子拜访一样，要先派人去通知主人看对方是否愿意接待、什么时辰接待。如果贸然登门而对方正在接待更重要的客人，彼此都尴尬或难堪。

在初四接待完杜伏威一家人后，初五，殷元带足礼物和家人去给殷氏的族亲去拜年。

去年这个时候，他们拜访的是殷开山的亲家唐俭，初六则是去了裴氏的族亲裴世矩的宅里拜年。今年，他们第一个拜访的将不是姻亲而是族亲，这里面是什么原因呢？

带着这个疑『惑』，殷清风特意让人多安排了一个马车，以便于在乘车时向叔祖管家请教。

“你嫡母从嫁进来之后，直到你先翁随圣人进了长安之前，一直都是知书达理的风范。

从武德二年开始，你嫡母处处针对你从叔祖和从叔母。只有你先翁征战归来时，才...”

叔祖管家的话大致印证了武士彟对裴氏的猜想。

按照嫡庶来分，殷元→殷峤→殷僧首→殷不害为殷氏嫡支，在裴氏是挑拨下，殷元这个京兆堂族长已经完全被其他族人鄙弃，否则，新年祭祖这样的仪式他们不可能不来参加、新年拜年的也应该是殷闻礼带领族人来给殷元拜年。

如果没有分家，殷元应该还生活在敦化坊，应该继续和颜氏家族保持友善的姻亲关系。

这笔烂账，的确可以归咎到裴氏的身上，但现在追究起来又有什么意义呢？如果他是殷元，他会想着怎么弥补这条亲族间的裂缝。不过，殷元既然今天能拉下脸皮去给殷闻礼拜年，总算是好的开始。

殷闻礼以及族人居住在敦化坊的宅子，是最初的郧国公府。

按照礼制，殷峤已经另立郧国公府，敦化坊的宅子就不再适合殷闻礼来住。但李渊也没办法计较这个，因为房契上的名字是殷峤的。

这就尴尬了。

一方面殷元自绝与族人，但把房子借给殷闻礼住，另一方面，殷闻礼摆出一副老死不相往来的架势，但还住着应该属于殷元的房子。

也难怪，不管族人之间闹得多不愉快，他们还是骨肉相连的族亲，能完全放弃这种亲情的人是少之又少的。

现在殷元父凭子贵，又有巨量的财富进账，还是有错在先，又是晚辈，理应他先低头认错。否则，殷氏在其他家族眼里就真成了笑话了。

刚进敦化坊的坊门不久，叔祖管家指着一处宅子说道：“那就是殷氏的姻亲颜氏的府邸。”

殷清风知道，那里再过几十年，颜杲卿、颜真卿等人会在这里相继出生。

颜氏家族好啊，两家互为姻亲正好弥补了殷氏在文史方面的不足。他若“早来”几年，并且知道还有这么亲戚，早就鼓动殷元给他在颜氏家族里找个老婆了。

可惜，殷小爷现在不缺女人，也不需要以姻亲的形式来拉拢颜氏，等他找到机会后，一定将颜氏给栓牢固了。

又行不久，车队停下来了。

四轮马车还属于稀罕物，这九辆大车往这一停立刻吸引了所有路人的眼光。他们羡慕的看着并不热情的主人，暗中替客人抱屈。

叔祖管家在旁边暗中指点：出来迎接是不疑祖的曾孙殷祚和殷日用、不占祖的曾孙也就是闻礼公的四个儿子令名、令德、令言和令威、不佞祖的曾孙跻以及九个十二岁以上的子侄辈。

殷元等人下车后，各自整理衣衫，然后站直。

殷祚带着六兄弟以及九个子侄辈先向殷元这个名义上的族长行礼，然后再向裴氏和闻氏行礼。

等这套程序过后，殷清栿和殷清风哥俩伏地向七个堂叔伯行礼、起身后向九个堂兄弟行礼。接下来是殷玉娘、殷幼娘、月眉等人向前行女士礼。

整个过程，除了礼节不缺，每个人的脸上一点笑容也没有。

殷令名在前引路，殷元带领家人走在前面，殷祚和其他人伴在左右。整个行进过程中主客之间依然没有多少交流。这种压抑的气氛，让殷清风想起了他刚“来”大唐时在郧国公府里的感受。

内宅的门外，站着十个老者。

叔祖管家又在旁边暗中指点：“最前面的耄耋老者是外臣祖，不佞祖之三子，为殷氏目前硕果仅存的四世祖，曾任南陈成州行台选郎等职，陈亡后随少郎君的高祖不害公投奔长安的姻亲颜之推外祖，之后再没出仕。

外臣祖身后从左至右依次是不疑祖的孙辈诚信公、不占祖的孙辈闻礼公、外臣祖的从侄至仪公、外臣祖的子嗣基公和谌公，以及殷褒祖次子仅存的后人构公、渥公和常公。

构公和渥公之父是均祖，母为南朝梁永兴公主。常公是芸祖的后人。

均祖南梁任秘书丞、国子祭酒；芸祖初任南朝齐宜都王行参军，后官至南朝梁直散骑侍郎，兼任中书通事舍人、通直散骑常侍、秘书监、司徒左长史等。