没多久，只见茹老师骑着车长发飘飘、裙裾微扬宛如仙女腾云一般轻盈地驶来。我赶紧朝她挥手，她朝我莞尔一笑，将车停在歌厅门前的泊车线内，边锁车边说：“舒老师，你那强硬的口吻好像我男朋友似的，说得我不敢不来。”

听到“男朋友”三个字，我的内心翻腾了，这话还真不好接。我已经有正式的女朋友小乔了，承认自己是茹老师的男朋友就是“出轨”了。再说茹老师只是说“像”，未必真是。或许我根本不该那样态度强硬。中午从茹老师的眼神里我接受到的信息是欣赏，但从欣赏到恋爱还有几个台阶要跨。

曾经看到一位心理学家把爱情分成了7种：一是迷恋，这是人们在不认识对方却感到相互吸引力的时期；二是喜欢，在这种关系里，你可以永远做你自己。人们通常是透过共同的兴趣、对生活的看法和被理解的感受而结合；三是空洞的爱，经历这种爱的夫妻，之间已经没有亲密和激情的承诺，但过去的美好回忆也可能重新激发爱的热情；四是糊涂的爱，这种爱拥有承诺和热情，很多夫妻处于这种状态。两个人真正被彼此吸引，也遵循很多传统，但是因过于程式化而淡化了亲密关系。不过这样的夫妻共同生活得比较长久；五是浪漫的爱，这种爱包括了激情和亲密，相互吸引相处舒服，但没有做出认真承诺，很难达到婚姻的程度；六是伙伴式的爱，这种爱包括承诺和亲密感，比友谊强大得多，各自遵从无声的贞洁协议，但激情不够；七是完美的爱情，这种爱包括所有组成部分：激情、亲密感和承诺。这样的夫妻真的相爱，会过上长寿、享受爱情的生活。不同的人会有不同的爱情，同一个人在不同阶段也会遇上不同的爱情。

这位心理学家为什么只在第六条提到贞洁协议呢？难道其他类型的爱情就没有贞洁要求吗？这忤逆了许多人的正常心理。莎士比亚的悲剧《奥赛罗》里主人公奥赛罗不就是怀疑了妻子苔丝蒙娜与一位阴谋家有染而将她杀死了吗？等查明真相后，却为时已晚。司马相如得到汉武帝的重用后很想再娶一个小妾，卓文君不是写出了“愿得一人心，白首不相离”的诗句从而感动了司马相如使他打消了这个念头吗？专一的操行，无论古今中外，都是情感当事方对另一半的要求。所以对贞洁协议只限于第六条我不敢苟同的。怀疑自己读到伪书了。

我对照了一下总共七条，一条都不符合，只能对茹老师呵呵一笑了。我俩一前一后不紧不慢地拾级而上。

突然，我的电话响了，一接听，原来是组长催我俩快去唱歌。我转头对茹老师说：“组长在催，咱们快走吧！”

说完，就拉起茹老师的手跑步前进。我明显感到茹老师跟不上。茹老师有些急了：“舒老师，你喝多了。我们犯的着这么赶吗？”

“是啊，犯不着，而且跑累了去唱歌会跑调。”我停止奔跑从容地迈步。

茹老师跟在身后想甩开手但没有特别用力，我牵着她陡然产生了牵小乔的感觉，心里止不住有些欣喜。我回头看看茹老师，她则低着头腼腆地笑着。