在李朝使团一行人眼里，宋洲东岸要比西岸更加符合儒家的传统审美。

出现这种差别的原因，主要是因为西岸多元老定居，房屋建筑贴近后世风格。而东岸都是明朝江南四府的移民，这些人生活条件改善后，自然想建符合江南园林特色的建筑，以此怀念万里之外，回不去的故乡。

十一月中旬，临川城举办了一场大型诗会，举办方也是老熟人——曾经接待江南才子唐寅的文轩会。

文轩会曾一度因为没有资金而办不下去，好在有土豪及时“注资”，才保存了下来。

事实证明，没有经济基础的风花雪月是持续不了多久的。明中后期，江南文化为何繁华，靠得还不是苏杭的丝绸、松江的棉布、淮南的盐……这些产业作为支撑。

宋洲东岸近些年工业大发展，抖擞起来了一批有钱的土豪。这些土豪物资生活满足后，开始追求更高层次的精神生活，“豢养”一帮不得志，仍坚守儒教经典的文人，还不是轻轻松松。

靠着土豪们撒下的一点残羹冷炙，文轩会不断影响扩大，还办起了自己的报纸，真可谓老来枯木再逢春。

当然，以前是自筹资金，想感怀过去，挖苦讽刺宋洲官府，没有任何问题。现在是土豪给钱，这帮文人得顺着土豪们的性子。

也许有人会问土豪们是啥性子，说来有些可笑，东岸土豪多数靠着远洋贸易发家，他们见多识广，最喜欢的是边塞诗。

边塞诗又称出塞诗，是以边疆地区汉人军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，唐代进入发展的黄金时代。

据统计，唐代以前的边塞诗，现存不到二百首，而《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首，由此不难看出唐代边塞诗的鼎盛。

一个朝代的诗词题材与当时的涩会环境有关，并不是文人随性而发。

唐代为何会出现边塞诗的黄金时代？大体是因为唐代幅员辽阔，顶峰实际控制的领土达千万平方公里，漫长的边境线和众多果家接壤，边塞众多，为边塞诗提供了广袤的创作土壤。

守边塞的卫队人数众多，又不断对外征伐，且唐代将府兵制改为募兵制，扩大了军队数量，这一改变使大唐文人掀起了从军热，又因唐代历来尚武，投身兵营的人越来越多，给边塞诗的繁荣奠定了人员基础。最重要的是唐代的文化氛围整体叫好，文化发展达到华夏历史的第一个巅峰，而且名人众多，这些都是边塞诗能繁荣发展的重要原因。

与唐代相反的是宋代。宋词主要分为婉约派（包括花间派）、豪放派两大类。

婉约派的主要内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭，由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”，正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛，直至南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。

豪放派大体创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，蔚然成风，辛弃疾更成为了创作豪放词的一代巨擘。

只可惜像辛弃疾这样的文人太少，被后人推尊为“豪放词”开山词人的苏轼，其所做绝大多数词仍属“艳科”范围。即使是“艳情”之外的题材，也要受到主流倾向的渗透，或多或少沾带着“艳”味宋词创作的主流倾向，正属于被孔子屏弃的淫靡的“郑卫”之声一流，与风雅篇什背道而驰。