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第六百八十七章 憧憬(上)(1 / 2)

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新世界89年,西元1568年,三月上旬。

此时正值南半球冬季,但乌鱼堡(后世马普托)的气候依然如春。

乌鱼堡的得名不是因为这里胜产乌鱼,而是因港口附近的河流在此汇聚,展现在地图上就像一只大乌贼。

堡外港口拥有整个非洲南部少见的天然良港,港湾内水深能达6.8-10.6米,可容纳多艘大型船只同时停泊。

船型修长的“金枪鱼”号机帆船划出一个优美的弧线,随后缓缓驶入港口,从船上走下来的,不止有在大马岛(马达加斯加)抓获的安塔诺西人,还有乌鱼堡等待已久的一支勘探队。

驻守该堡的上尉军官董小武将勘探队长詹邵华的手紧握不放,似乎是担心其要飞走一般。

“董营长,你再不松手,我这右手可要废了!”

“哈哈,不好意思!詹队,盼星星盼月亮,可把你们盼来了。”

董小武连忙赔罪,随后给勘探队一行人介绍起乌鱼堡眼下的情况。

乌鱼堡如今有移民4667人,安塔诺西劳工3251人,另有一支人数在1100人的混合营在当地长期驻扎,其士兵家眷也纳入到了移民人数当中。

宋洲为何千里迢迢要将大马岛上的安塔诺西人运送到这里?其原因无非是贯彻中枢的“腾笼换鸟”计划,转移至当地的安塔诺西人还能继续“为王前驱”,驱赶当地的桑人与班图人。

桑人,即科伊桑人,是非洲最古老的民/族之一,在旧石器中期就已存在,其身材矮小,成人平均身高仅145-150厘米。主要分布于非洲南部,有自己的语言。

桑人以狩猎和采集为生。他们猎取大象、羚羊、兔子等野生动物,采集蜂蜜、野果和一些植物的根、茎、叶。其狩猎本领高超,能够敏锐地捕捉到动物发出的任何信息。他们生活在由血统关系联系起来的集体中,男人们以氏族为单位进行狩猎。妇女们主要从事采集,这是部落最主要的食物来源。总体来说,桑人生产生活方式仍十分原始。

班图人与桑人一样,历史悠久,他们发祥地在东非大湖及刚果河下游地区。西元1世纪东非班图人掌握了制陶术,3世纪掌握了冶铁技术。7世纪中央班图人掌握了炼铜技术。10-12世纪出现了一系列果家文明。

1世纪起,班图人便开始了大迁徙,直到19世纪才结束,至于迁移原因,后世众说纷纭,最大可能是因为气候巨变。班图人迁徙轨迹可分为东、南、西三路。东路迁徙大军在大湖地区(即维多利亚湖、坦噶尼喀湖、基伍湖流域)遇上了含米特人和尼罗特人。一部分班图人留了下来,和含米特人、尼罗特人混居,产生了巴干达人、卡姆巴人、吉库尤人等族,其中巴干达人曾建立过强大的封建王国。继续东进的班图人一直到达了印度洋沿岸,通过海路接触到了阿拉伯文明、波斯文明和印杜文明,成为了斯瓦西里人。后世斯瓦希里语是非洲使用最广泛的本土语言,使用人口超过七千万。

南路迁徙先后经历了三次高峰,一路扩散播种,发展壮大,先后占据了后世马拉维、赞比亚、莫桑比克等国,最终到达了非洲的最南端,形成了后世南/非主体祖鲁人。

西路迁徙的班图人在和当地民族混合过程中,占据了北起喀麦隆南部,南至纳米比亚北部的广袤地区。从东到西,西班图人居住的区域从内陆到沿海。内陆的西班图人文明较为落后,沿海的文明较为先进,先后建立了许多文明果家,如库巴国、隆达国、卢巴国等。

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