丰臣秀吉颁布伴天连追放令，旨在打压天煮J徒，而非完全禁止。旨在将所有传J士驱赶，并限制耶苏会的特权，以此控制J徒的数量。而倭国全面禁止天煮J要到1614年1月，当时德川幕府已经建立。

被勒令离开的传J士抱怨无船回果，丰臣秀吉又将传J士离开的时限延长了六个月。经过一番整治，此时在倭国的传J士还剩300余人，各地的J会学校，J堂等传J场所仍有250个。

丰臣秀吉虽没有像后面德川幕府那般血腥镇压天煮J，但仍有不少J徒被杀。后来的天煮J禁令愈发严厉，稍不遵从禁令者，就会惨遭杀戮。至1590年，即追放令颁布三年后，被杀戮的天煮J据估计达两万多人。

那座号称“任何一个倭国大名都无法攻破”的长崎要塞被丰臣秀吉一声令下拆除；有些“漂”的科埃略后来为了不惹怒丰臣秀吉，不再身穿欧洲服饰，而是改穿倭国服饰，且不敢公开传J，一直偷偷摸摸的进行。直到1590年，其病逝在肥后加津佐。

至于丰臣秀吉为何没有彻底禁绝天煮J，有人揣测其仍需要传J士来沟通葡萄牙和西班牙。

海贼禁止令初令与伴天连追放令的推行，前者或许是为了针对所谓“不限大唐、南蛮并诸商売船”，适用于从事无差别海贼、盗贼行为的深堀氏；而后者有着以保护南蛮贸易为内容的“特许状”的性质。两条法令毫无疑问的彰显了丰臣秀吉为实现掌控海外贸易、收归各地外务大权的雄心。

（注：深堀氏是肥前豪族，一直活跃在博多沿海一带，与称霸濑户内海的村上氏一样，是个势力庞大的海盗团伙。村上氏几乎支配了整个濑户内海，在重要的场所建构了很多的城寨。收取通行船只的关税，征收被称作“帆别钱”“驮别钱”的通行费。相对的，村上氏会给予“过所旗”，保障通行的安全。1586年，从堺港出海，向着濑户内海航行的葡萄牙人传J士路易斯·弗洛伊斯，在其所着中写道：“那个岛上（艺予诸岛）居住着倭国规模最大的海贼，筑有庞大的城寨，许多的部下拥有领地与船只，他们在这一区域有着强大的势力”。路易斯·弗洛伊斯评价村上武吉为“倭国规模最大的海贼”。丰臣秀吉颁布海贼禁止令初令，剿灭海盗是其次，将其船只、水手收入麾下，充作“海军”才是主要目的。）

不过法令推行带来的“短期阵痛”不可避免，那帮“南蛮人”表面一套暗地里一套，丰臣秀吉还是有所知晓的。因此，他对扩大其他贸易途径相当重视，一方面准备筹划颁布“朱印船”正策，鼓励扶持倭国商人走出去；另一方面也在积极拉拢传统唐商、李朝商、以及近几十年来忽然崛起的宋洲商人。

关于宋洲商人是否要划入“南蛮贸易”的范围，丰臣秀吉有过一阵考虑。宋洲商人虽与明朝商人无异，但两者行为举止、思考方式截然不同，而且宋洲商人背后有一个强大的朝廷在撑腰，不像分散的唐商那样好对付。

尽管宋洲人没少干G卖人口的事，但据下面人反应，那些流落出去的倭国百姓日子过得还不错，不像是在南蛮人手下只能充当奴隶。更主要的是宋洲人对传J并不热衷，对商业利益比较看中，宋洲商人手里既有倭国急缺的生丝、瓷器，也有火枪火炮、战马盔甲，这些丰臣秀吉看中的好东西。所以丰臣秀吉最后还是将宋洲商人划归到了唐商的一个分支。