神由人封！

秦桑神色微动。

方才他已从狈妖口中获知，道庭治下的城隍山神不仅要负责约束境内妖鬼，一旦有妖鬼作乱，还需派出府兵擒拿，以免黎庶受到惊扰。

另外，此界凡人祭神，齐聚当地神庙，神祇便可在祭祀之时施法为凡人涤清侵入体内的六天故气。

而在道庭之外，凡人便无有这般安宁了，自生自灭，据说长相如恶鬼，被称为鬼民。

依这个说法，难道道庭是通过敕封神明来安靖此界？

秦桑对神道知之甚少，想不出是怎么做到的，不过他没有当神的打算，受道庭管辖不说，等闲不可离开封地，不知修行上还会受到什么约束，一生一世受制于人。

但受箓需经道庭法坛或各派宗坛，显然也不是这么好得的。

想到这里，秦桑不禁多看了狈妖两眼，此妖炸坛之后夺坛而走，还能操纵箓坛，统御妖兵，莫非又有什么玄妙？

被秦桑一问，狈妖便猜出他的想法，暗道这位道爷绝非纯良之人，当即又存了几分小心。

思及此事，它也暗暗叫苦。

许多关窍是在夺坛之后才知晓的。

狈妖旧主乃是一位升玄法位的真人。

狈妖非是丹霄府的豢兵，那真人看它天赋玄妙，或可为奇兵，便招入麾下，没想到招了个祸患。

真人因遭遇强敌，身受重伤，亲兵被屠，恰好他得到一件对狈妖极为有用的宝物，狈妖于是恶向胆边生，看准机会，趁虚而入，裹挟狼兵炸坛。

道士被兵马背叛，夺走箓坛后，因为兵马始终和道士共同存思神明，冥冥中有了联系，是以狈妖仍能利用并托庇于箓坛。

但狈妖毕竟是窃据箓坛，非是其主。

平日里修炼，存神须以箓坛之主为主导，统合兵马的神思，上感天心，存思神明。

狈妖不知其中玄妙，不仅无法继续存神，亦不能触动护坛神将分毫，只能被动接受庇护，效果难免大打折扣。

当时狈妖不过妖丹后期修为，刚开始还不觉得异样，自以为得计，等它利用那件宝物突破化形期，方才感觉到不对，护坛神将已经不能完全庇护它。

且随着狈妖修为提升，庇护之效会越来越弱。

似它这般妖修，逆乱之气反而更有益于淬炼妖身，最紧要的便是护坛神将。

若它只是图个逍遥还则罢了，只要注意压制凶厉之念，有生之年应不致神智迷乱的程度。

偏偏这头狈妖亦有进取之心，随修为日益精深，即使短时间内不会有明显的异样，日积月累，它终会步入同类后尘。

秦桑听到这里却是若有所思。

方才闻听存神之法，本以为是一种观想之术，其实他很早之前就接触过此类法门。

《天妖炼形》修炼之初，便需观想一头大妖，他选择的是青鸾，以人身修炼此法，不仅炼就一对儿雷翼，在融入青鸾精血后竟诞生了天妖法相，可见观想之术不是虚妄。

但听狈妖这么一说，秦桑觉得存神又非观想那么简单。

若是观想之术，箓坛之主陨落，护坛神将丧失根基，即便能够继续存世也不过区区死物。

狈妖作为化形大妖，和旧主修为不差多少了，竟分毫触动不得。

由此看来，关键应该在那‘箓’上，定是有其独特威能的。

“天神……”

秦桑微微皱眉。

若天上真有神明俯瞰尘世、统御天地，如此重要的秘辛，即使白记不得，鬼母也会提醒他，两人却都没有说过半句。

可惜狈妖丢了箓坛，不然可以拿来参悟一番。

不过秦桑没有因此感到遗憾，知晓此界修行关窍已是足以，以后总有机会见识箓坛和护坛神将。

秦桑沉吟片刻，道：“你设计谋害天枢院仙官，是奉谁的命令？”

知晓道庭的实力后，他也不愿得罪这等庞然大物，狈妖应该还没有丧失理智，必有缘由！

狈妖没有丝毫犹豫，将原委和盘托出。

自它修为突破后就觉得前路艰难，也不敢在道庭治下游曳，整日在外徘徊，曾想去东极妖鬼之国，却苦于路途遥远，且不安全。

其乃是游师的身份，任何一位道门真人遇到，都会立刻出手将其擒下。

漫无目的游荡一阵，竟真让它遇到一场机缘，意外撞见一头化形大妖。

此妖乃是一头蛇妖，不曾臣服于人，自行修炼，修为比狈妖还高，却未被逆乱之机动摇神智。

狈妖大喜，向其请教，那蛇妖并未隐瞒，它修持的乃是传自妖鬼之国的妖箓，可以传给狈妖，但要求它捉来道庭一个分坛之主以上的仙官作为报酬。

杀害道庭仙官，乃十恶不赦之重罪，何况是一位分坛之主。

不过，狈妖敢背叛真人，得罪丹霄府，又是关乎自身道途，哪里还会顾忌这许多，稍稍犹豫便应承下来。

狈妖性情狡诈，一番斟酌探查之后，选定此地，乃是一位未经历练的新任坛主，不料对方技高一筹，赔了箓坛又折兵。

听到这里，秦桑神色微动，“妖箓？”

法箓竟非道门独有。

此界还有妖鬼之国，能成一国，说明是有一定秩序的，且能和道庭抗衡，实力可想而知。

秦桑暗忖。

他现在迫切要做两件事。

一是得到安定元气之法，能在此界修行下去。

二是要确认以逆乱之气淬体，不会有除元神外的其他影响。

神道不明不白。

既然从道门法箓体系看到希望，不到万不得已是不会考虑神道的。