怀素在巴蜀明悟的时候，净心寺的禅七也恰好结束。

最后一连四个禅七一共二十八天，实在让参与的众多僧人疲惫欲死。

每天只睡四个小时，每天要走上三十公里的行香，先前七天都让众多僧人觉得太过艰苦严厉，何况这是一连二十八天。

可这次禅七，也是参与人数最多的，一共四十七名行字辈弟子参与。

养好身体的行难、行神，还有参加过前几次禅七的弟子，竟然有大半都参与了这最后一次。

无他，虽然艰苦，但每个人的进步也是真真切切感受到的。

这一个冬天的禅七，让所有的人都进步了一大截。

行字辈的弟子无论心性还是气质，都与先前有了极大的变化。

若是先前有人到净心寺，还觉得两级分化严重。法师众多，但下层弟子大多修为浅薄，给人感觉头重脚轻。

可如今再来净心寺，则会惊讶的发现仅仅一个冬天过去，净心寺的根基竟然变的如此深厚。众多弟子中不但出现了两个20多岁的法师，还有几名也摸到了门槛。

除此之外，很多弟子在各大寺院也是中坚层了。

这样的速度，不可谓不快，不过这也是禅宗的特点，明心见性，见性成佛。

哪怕一天佛都没念过的人，若是机缘巧合之下，也有可能突然顿悟，立地成佛。这种事在禅宗历史上也多次发生。

这次禅七刚刚结束，又有五个弟子被送入药师院。

这是因为每日打坐引动了气机，气血旺盛起来，冲击病灶，所以哪怕平日很健康的人，在禅七的时候也很可能生病。尤其身体内有着隐患的人更是如此。

也正因为如此，素问才将禅七分为四部分，先是三个单独的禅七，最后是个四轮连续进行。

在前面三轮，让众人先适应了一下，随后那四轮才是真的艰苦。

否则若是像一般寺院那样直接一个四十九天的禅七，估计寺中僧人要倒下大半。

尽管如此，还有着寺院健康+2的加成，每次禅七的时候都有几个人躺下。

好在七轮禅七结束了，众人在出了禅堂之后，呼吸着外面的新鲜空气，感受着扑面而来的寒风，都感觉大生自在之感，说是自由的味道也不为过。

有好几个人当即就站在那里不动，又入了定中。

第二天开始，前来上香的香客发现早课时，住持与那些僧人出现在正殿之中。

七个禅七，加上中间休息的三天，整整五十二天，素问和道衍、常观等法师连面都没露过，寺中僧人也少了一半，后面一个月更是少了大半。

听说他们是在打“禅七”，不过众多香客并不明白这个禅七是什么意思。

后来才从一些僧人口中听到只言片语，在心惊于禅七的艰苦与严厉的同时，也是好奇这般修行的效果。

今天看到寺中众僧人全都在场，众多善信与香客仔细看了后发现虽然住持等众多法师没什么变化，但许多弟子变化极大。