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第67章 小僧我愿意做俘虏(1 / 2)

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杨淩走出大殿,正要寻个地方打盹,就听庙外脚步杂沓,几个人走了过来。

原来是清风寨探子头目杨贵,带着三个手下匆匆赶回山寨。

杨贵原是清风寺知客僧,为人八面玲珑。在庙里迎来送往久了,见惯了红男绿女,就开始贪慕世间繁华。

他可不止有一副好口才,还有一副年轻英俊的样貌,结果被一个富家千金勾搭上了。

这个时代哪有什么避孕措施,也不懂什么生理周期,没一年,这个千金搞大了肚子,差点儿气死老爹:清风寺又不是求子的地方,你说你一个待字闺中的小姐,怎么去拜了几次,肚子还大了呢?最关键的是:自己闺女可没出阁呢。

富豪恶从心头起,当即亲自带了几十个家丁,要拿了杨贵打死出气。

亏得小姐有情有义,偷偷打发自己人星夜跑到清风寺通风报信,杨贵才得以走脱。

这是一个万恶淫为首的时代,正常人犯了***女的事都打死活该,一个和尚犯了淫戒,更是不可饶恕。

杨贵当时思量再三:和尚是做不得了,哪个庙会要他这样臭名昭着的家伙?

回家更是死路一条,说不定什么时候那富豪就会打上门去,了结自己这条狗命。万般无奈,只好跑到清风寨落草。

清风寨以前没少从杨贵这个知客僧处打听消息,也算相熟。杨贵虽然不会武艺,也敬陪末座,做了一个首领。原因就是清风寨还要倚重他见人说人话,见鬼说鬼话的本领,来打探外面消息。

您还别说,杨贵这货道德好着呢,可不是始乱终弃的主儿。

这货有情有义,做了头目第一个事就是把那小姐劫上山,做了压寨夫人。好歹也算是有情人终成眷属,成就了一段佳话。当然只是对这一对奸夫**来说的佳话,富豪家气翻几个就顾不得了。

本来清风寨只劫财不害命,属于盗亦有道,恶名不显。只这两年朔州军镇一个千总投到山上,政策就改了。

这千总名叫黄三霸,一身好武艺,又带了十几个亡命的兄弟上山。最开始大当家的王戎抬举,坐了二把交椅,逐渐的贡献越来越大,话语权也就大了起来。

虽然没有上演《水浒》里火并王伦的戏码,老寨主也失去地位,退居二线了。

老寨主失势,杨贵并没像其他老寨主手下一样被雪藏,而是地位越来越重要。

十七世纪什么最重要?人才!杨贵无疑是一个不可多得的人才。

这也是没办法,吃打劫这口饭,信息比什么都重要。这些穷形恶相的家伙一下山,就差脸上写着强盗两个字了,能打探什么消息?还得靠人家杨贵。

只不过有一样,黄三霸看半山腰的清风寺不顺眼。

有句话叫兔子不吃窝边草,清风寨原本不想对清风寺这个邻居下手。

可是你这草召来的动物形形色.色,山寨还有隐秘性吗?有人建议打劫施主,慢慢让清风寺萧条冷落。黄三霸懒得费这样水磨功夫,干脆把和尚们一锅端,香客也抓了不少,做下了武义县最大一桩绑票案。

最终有钱的人家自然是把人赎回,没钱的就只能留在山上做苦力了。

杨贵见旧时同事上山,就来了恶趣味。让你们当年瞧不起我风流,我给你们来个改正归邪!他居然硬把几十个和尚每人都分配了一个媳妇。

山上为什么有这么多女人?

原因很简单:清风寨绑票案里女施主太多。

这个时代女人不值钱,更何况女人被掳上山,肯定失了名节,哪家还愿意弄顶绿油油的帽子戴?所以干脆不赎。

饿死事小失节事大,就是女方父母,也不愿意赎回一个失节的女人。

所以山上掳来的女人都砸到手里了,最终便宜给了这些和尚。

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