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第九十一章(1 / 2)

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武当派内。

广场之上……

立足于万山之巅,周围云雾缭绕,颇有几分仙境的韵味。

在如此韵味之下,自然而然是难免会让人忍不住驻足来……

欣赏着这眼前的一片片赏心悦目般的景象。

当然,除了欣赏这片片赏心悦目的景象外……

武当的轻功,自然而然也是被那张峰悉数尽收入于眼底……

此时此刻的张峰,看着跟前这群武当弟子连着飞檐走壁……

轻功,梯云纵……心里不禁难免有些异样。

他丝毫没有将方才那莫声谷带自己进入武当之后,并同其他武当七侠见了面的事情放在心里。

也没有将那武当派掌门张三丰闭关为其徒孙张无忌疗伤的事情放在心里……

更加不在乎什么杂七杂八的江湖……

恩怨……

有时……

事后回想起来还真是觉得阵可笑……

“值得么?”张峰却是一边端详着跟前的这群尚且还在练功的武当弟子,一边如此唏嘘了一句。

就是不知他这一声值得般疑惑,究竟是指的这武当轻功?还是那恩怨?

面前的这群武当弟子所练的梯云纵,乃是……武当派独树一帜的轻功。

在那张峰的记忆里头,好像只能勉强收索到三种独特的轻功,即……

在波浪上行走——水上漂;

踩着无影无踪的雪——千里不留行;

以及这宛如可以爬上云层般的——梯云纵。

这三种独特的轻功各有优缺点,虽谈不上凌波微步如此巧妙飘渺……

但这也不改那其中梯云纵最为轻功最优秀之一的地位。

如果说……武当轻功“梯云纵”,踩左脚右脚,理论上能上月球吗?

张峰一联想起自己为武尸的身份,以及那来自天外来客般的赛亚人……

当下乎,不由得赶忙如此如此这般这般地在自己的内心中胡思与乱想着。

说到武当轻功梯云纵,很多人会想到一个有趣的问题,那就是“左脚踩右脚”,有的人认真运用理论,把物理和动力学结合起来,并分析了“左脚踩右脚”在不受人体内力、高空生存环境等因素影响的情况下,理论上可以登陆月球。

武当轻功“左脚踩右脚”是真的吗?理论上有可能登上月球吗?

张峰看着跟前那……

张三丰三弟子之一的……

武当七侠之一的俞岱岩……

他在教面前这群在广场之上的弟子们梯云纵的关键。

一看这面前的俞岱岩所使用的那武当轻功梯云纵时……

张峰又不禁回想起,关于他救出一位老人时,他跳起来,转过身来,把手伸到空中,抓住老人的发髻,轻轻地、熟练地把它扔到一边……这一幕。

老实说,张峰做为一个旁观者看到他高超的轻功都很惊讶。

旁边一位白衣客人问:“这是举世闻名的梯云纵吗?”

尔后,那张峰却是又愣愣地在想……

轻功“自足而起”是凭空而来的吗?

不……

武学在发展过程中吸收了许多传统哲学、军事科学、医学等学科的知识。

经过时间的不断洗礼,武学已然成为了一种堪比能够同“德”互相比拟于道之下,道之所用的地位。

然而,纵观武学的发展……

古代武学,古武具有修身、健身、观赏表演等功能,但长期以来,武学的价值主要是攻防格斗……

现代武学,这一时期,武学的攻防、健身、修身等功能逐渐弱化,而对于武德的教育价值不断增强。

如果说,那赛亚人的计划真得已经实施了大半,那么武学赖以生存的环境空前受到破坏。

张峰一边想着,一边却又在开始琢磨着早就有所耳闻的,从赛亚人乌兰巴托等那里了解到的所谓的武道,究竟到底是如何形成的……

他想,武学在发展过程中,要保持其本质特征,适应发展的需要,是不容易的。一方面,不仅要注重体内各穴位与各穴位之间静脉气血的和谐,更要注重个人修养和个人理解,具有一定的经验性、直觉性和模糊性;

武学从多个不同方向的发展,既保留了武学的特点,又为武学的发展提供了更广阔的空间。

而且还要以提高内力境界与水平,强身健体为目的,使得能接受并强化接下来适量的锻炼。

而这……

武当的太极拳就是一个很好的例子。

首先,它需要长时间的艰苦训练,才能最大限度地发挥身体的潜能。同时,它追求通过体能与身体的锻炼促进无形精神的升华,实现理想人格的塑造,表现出十分明显的重视人格的倾向。

武学文化是民族社会文化的一部分,是与社会物质基础相联系的,是各民族政治经济的反映。

从技术层面上讲,它集踢、打、扔、抱、摔、打、劈、刺等动作为一体,按照一定的规则、道路和单体潜能练习,形成各种攻防格斗技能和成套徒手装备。

从内涵层面上,它汇集了儒家、佛教、道教、中医、军事、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念。

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