斯卡斯巫塔九层的一间房舍内杂乱无章，到处堆积着大小不一、形状各异的树衣和皮子，这是它们的主人喜欢随手记录而得出的结果，没有人能知道并准确的找出上面所记录的东西，除了它们的主人。

可惜，这将近百年未曾改变的格局，其主人已经不在了，不过现在的主人似乎并不想改变这里的一切。

坐在矮几旁的诺弋深深吸了口气，空气中充满了青草和皮毛混合的气味，一如他第一次踏入这间房舍。

只不过同坐在矮几旁的另外两个人都已经离去了。

无巫和即班大巫。

诺弋从记事起就跟着无巫四处游历，直到七巫祭时突然被无巫送入斯卡斯的巫塔，直接成为即班大巫的巫徒。

当时的他并不知道巫徒到底是什么样的地位，他只记得每日到这间房舍后就缩在角落里，任凭即班大巫如何哄劝都置之不理。

连续多日后，诺弋终于忍受不了这位啰嗦的大巫，这才不情不愿的说了第一句话：“我想找无巫。”

即班大巫怜爱的摸了摸诺弋的头，告诉他无巫已经死了。诺弋听后愣了一瞬随即大哭起来，那是他第一次哭的如此伤心。

可现在他的心更痛，却一滴眼泪都流不出。

他跟在即班大巫身边十三个巫祭，其感情甚至比无巫更浓更厚。

那位说话总是慢斯条理、就连做事都是不急不缓的大巫，就这样让他一点点的对斯卡斯、对斯卡斯的巫塔有了别样一种亲近感和归属感，那位一直耐心教导他的老头也是这么不明不白的……死了！

他怎能心安！

和即班大巫的最后一次交谈，大巫执意让他回斯卡斯，他隐约觉得和独浅有关，果不其然，大巫临终前的最后一句话就是让他“小心独浅”，都到了这种时候，大巫竟然还留着最后一口气来叮嘱他、护着他……

诺弋紧了紧拳头，压下心中的酸涩和怒火，重新把目光聚焦在矮桌上的树衣。

这是一份独浅的记录，是他从巫殿偷偷抄录过来的。

独浅最初并不在中翱而是碎屿都，是在1043巫祭被选为神侍进入的巫塔，没多久就成为了巫，1045巫祭由碎屿都大巫举荐才进入的巫殿。

让诺弋关注的是，独浅仅用了一个巫祭就成为巫徒，这说明独浅肯定有什么过人之处才会被巫祖看重，然而像这种记录是不会把巫的能力写在上面，而是另有记录保存在巫殿顶层的密室中。

可是在1052巫祭时，独浅又被降为了巫，至于原因，记录中一个字都没提。

1052巫祭，这是一个非常敏感的时期，似乎就在一夜之间，中翱的帝王和斯卡斯、狄威斯的两位君王全都去见了天神，只有帝王的三个孩子被巫祖和即班大巫救了出来。垚昱和垚晟被即班大巫接到斯卡斯，巫祖在苏米瓦奴找到了失踪的垚褚。

当时的他只有九巫祭，对很多事都懵懵懂懂，那个巫祭对于他来说是混乱的，斯卡斯的巫塔和宫宇到处都跑满了军仕，就连一项笑眯眯的即班大巫都紧绷着神经。

等到1052巫祭末1053巫祭初时，即班大巫再次带着他去中翱的巫殿和宫宇，处处平和安宁，要不是看到坐在帝位上的人换了一副年轻的面孔，好像那持续一个巫祭的混乱从没发生过似的。

后来诺弋才明白这叫叛乱，被处死的有百十多人，其中就有举荐独浅进入巫殿的碎屿都大巫。

独浅在这么敏感的时候被降为巫是受到碎屿都大巫牵连？！

还是另有原因！？

诺弋掀开另一份抄录过来的记载，上面记录1052巫祭那场叛乱的主要作俑者是两个帝仕和一个巫徒，因和鹰卢暗中勾结妄想谋取帝位，最终和那上百人一同被处死，而刺杀两位君王的人是鹰卢，所以刺杀者消失的无影无踪。

即班大巫也是被鹰卢的人所杀，可即班大巫的遗言和唐芭的警告都是“小心独浅”！

难道独浅和鹰卢有什么不清不楚的关系？

如果这样推断的话，独浅必然和那场叛乱也有着脱不开的关系！