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第二十章 尘缘往事(2 / 2)

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陈忠从此没有再娶妻,辛辛苦苦将儿子陈远拉扯长大,同时将自己所学不多的手艺交给儿子,也来到亡魂界报道了。

陈忠生前确有实学,虽然由于资质所限本领不高,但对于亡魂界有一定了解。所以他用了某种特殊方法很快就度过了游魂期,同时因为生前在阳世间的种种交代布置,也很顺利地找到了已经觉醒的老伴,可惜两人费尽千辛万苦也没找到女儿陈晚晴。

白鹤观道统不大,势力不足以渗透阴阳两界,所以在亡魂界中并没有根基。苦寻女儿不见的陈忠只能加入冥府,这些年来也混成了【差】职人员,可是一直没有找到有关女儿的消息。

儿子陈远资质要比他这个老子好上不少,后来重新拜师白鹤观,经过这么多年修炼,已经能够堪堪沟通阴阳两界,虽然还只限亲人间,也算是了不起的本事。这些年来老陈没少收到儿子陈远送来的东西,生活还算不错,只是女儿陈晚晴始终是他和老伴心中一块心病。

直到前一个月,他得到儿子陈远传来的消息,说已经报了家姐之仇。对方供奉着一个同样有学之人被白鹤观的人重伤逃逸,其所囚禁的鬼魂在战斗中全部逃出,应该悉数返回了亡魂界。

陈远让陈忠在附近县城找找看能否找到家姐陈晚晴,老陈这才匆匆找沈西顶班,自己去寻找女儿了。

最终他女儿是找到了,可是陈晚晴却如同那些游魂一样失去了自我意识,甚至比游魂的情况还要糟糕。

陈晚晴这种情况是缺少了三魂七魄中三魂之一---爽灵。

生人有三魂七魄,三魂谓之胎光、幽精、爽灵,又称天、地、人三魂。七魄则是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

七魄属生人专有,人死则七魄消散。而三魂则不消,化而为鬼。

游魂期时,是三魂尚未合一,所以表现出一种没有自我意识的被动形态。陈晚晴的情况却不同,她的胎光、幽精二魂已归,人魂爽灵却还在外面。

三魂中天魂胎光主命,人生有人命死有鬼命,若无胎光,是连鬼都做不成的。

地魂幽精掌管与性情有关的一切,为欲神。地魂若失,这人就会变得无情无感,就像吴生【源世界】中的机器。

人魂爽灵死后更名为鬼灵,鬼灵代表的是智力,反应能力,侦查力,判断力,逻辑能力等等。总而言之爽灵就是人和鬼的本我,爽灵丢失就是失去了自我。

游魂期三魂未合一尚且能行能动,但陈晚晴因为爽灵丢失,连动都不会动,就像现代社会中的植物人一样。

这可急坏了老陈和他老伴,两鬼发疯般在附近找了许久都没有发现陈晚晴的爽灵。正是因为寻找陈晚晴的爽灵,陈忠才耽误了这么久未回。

最后陈忠依然没有找到女儿的爽灵,联系儿子陈远后将实情如实相告。据陈远猜测家姐的鬼灵应该还在那个逃脱之人手中,很可能已经被那人融入到随身法器中,因此不能回归亡魂界。

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