事实上现在考虑这些都是无意义的，因为不管那些猴子为什么在石林外停下了脚步，只要它们不再追击纠缠我们，这就已经足够了。至于这石林之中的危险，我们还真是没有避开的理由，因为如果我们想要找到邪佛墓地的话，哪怕明知这片石林中有危险，我们也只能继续往前走。

而真正让我在意的，还是那个中了痋术化身为石雕的那个“人”。显然没有人愿意身受痋术这种邪术的侵扰，所以刚才的那个苦主肯定是被动承受的痋术。而显然这地方距离我们想要找到的邪佛墓地已经很近了，所以我们有理由相信刚才那个“人”是跟邪佛墓地有关的。

也就是说让那个“人”立在那里的很可能是邪佛墓地的修建者，如果是这样的话，那邪佛墓地的修建者为什么要立一个中了痋术的人在那里呢？因为这地方自古以来就有猴子盘踞，他们这么做是为了吓唬那些猴子？这个说法似乎站不住脚。

除此之外，痋术这种邪术可不是什么人想学就能学的，如果刚才的苦主真的跟邪佛墓地有脱不开的关系，那是不是说邪佛墓地的墓主人也跟痋术有着脱不开的关系？我们到现在为止都不知道邪佛墓地的墓主人是谁，虽然关于邪佛墓地的传说我们都听了个遍。

但我们可不会相信这古墓之中真的葬了个拥有法力的古怪和尚，毕竟这里可是秦岭，是中华龙脉的所在，能葬在这里的肯定都不是一般人。如果墓主人真是个拥有法力的邪佛，那他又何苦看重风水这种事，而且还把自己葬在风水宝地之中。

所以说这所谓的邪佛墓地，应该就是一个古时候大人物的墓地。至于那些所谓的邪佛传说，大概也就是为了吓唬世人，从而不让自己的古墓被盗墓贼盗了的说辞而已。如果事情真的是这样的话，那我就能总结出一条关于墓主人的有用信息了。

墓主人是古时候的某个大人物，而且还跟痋术有着层层关系。至于墓主人所生的朝代，暂时还没办法确定。但这条信息已经很重要了，毕竟如果墓主人真是个比较牛逼的大人物的话，那他的名字应该会出现在史籍之上，再加上他痋术有关。

只要我们进了古墓，找到能够确定墓主人生活年代的线索，就很容易猜出他的身份。更何况除此之外我们还有一条线索，那便是之前中了痋术化身为一尊雕像的那哥们的衣着打扮有着十分明显的异域风格，这也将会是一条确定墓主人身份的重要线索。

我一边走着一边的胡思乱想，这样一来还真没觉得四周的氛围有多压抑了，也就在我分析墓主人身份的时候，一直走在最前面开路的刚子突然叫道：“哥几个，咱们要找的怕不是什么邪佛，而是古代的一惨无人道的巫师吧！”