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晚上,看完新闻联播,孙教授继续召集三个弟子讨论。
孙教授说:
“世博会给世人留下的是一种价值观的转变。
德国18世纪至19世纪的着名诗人荷尔德林曾有一句名言曰:人诗意地生活在这个世界上。
当代人应该套用这句名言说,人要负责地生活在这个世界上。
第一次在德国的土地上举行的世界博览会没有像1889年巴黎世博会给世界留下一座埃菲尔铁塔,也没有像1958年布鲁塞尔世博会留下一座原子球。
有人曾经说过,埃菲尔铁塔是19世纪资本向全世界扩张的象征,是市民阶级要求摆脱束缚的解放宣言。
而1958年布鲁塞尔的原子球是和平利用原子能的开端,也是二战后为曾经被用作为杀人武器的先进技术恢复名誉的尝试。
也许正是因为‘可持续发展’这个内涵丰富的指导思想很难用一座标志性建筑来作为象征,汉诺威2000年的世博会没有类似的标志。”
王立志问道:“那汉诺威2000年的世博会到底留下了什么呢?”
沈笑夫和李长河点点头,表示同问。
孙教授道:
“如果一定要问,有190多个国家、国际组织参加、展览场地阔达170公顷的汉诺威2000年超大型博览会,给人们留下了什么?
那恐怕就是一道思考题:我们将如何用技术为人服务?我们将如何与自然界和谐相处?”
三个同学微微点头,觉得孙教授说的在理。大家把目光投向孙教授,希望他做出解答。
孙教授继续道:
“从汉诺威2000年的世博会上,大家欣喜地得知,各大洲的人民发挥着才智,正在对这个问题作出负责任的回答。
这次世博会的一大特点是,并非所有参展项目都集中在汉诺威,在世界各地遍布着767个世博会项目,都是‘可持续发展’的成功范例。”
李长河惊讶道:“啊?分布到世界各地?”
孙教授笑着说:
“是的!
例如,大约1994年,南非开始了太阳炉工程。
这一计划采用一种新型的特高效太阳能收集器,每隔两三个小时把太阳能收集器对准太阳,收集到的热能足可满足烧饭、取暖和用电,从而减少了砍树取柴,而这种高技术的设备可用废弃材料制成,太阳反射镜用旧铝板制成,支撑座用废塑料制作。
又如德国南部奥格斯堡老城的地下停车楼。
这是德国第一座螺旋式停车楼。
它深入地下15米,直径26米,像一个放大了的旋转楼梯,其优越处在于它没有一般停车楼的行车道面积,驾驶员把车开进一个地面上的入口箱就不用管了,一个起降平台通过计算机为它寻找空位,自然将这辆汽车送到该位置上。
这座地下停车库因为无须建造通风设备、载人电梯、行车面积而大大降低了造价。
在人口密集的老城,它不与人争土地。
现在,很多城市已经开始兴建类似的停车场。”