在施礼过后，雍泉世才直起身来，对谢流云等人说道：“谢长官，你们听到的这个共牲会，是一个成立时间不详的江湖组织。

他们崇尚天神地煞，所以就将祭祀天神地煞时的牺牲，即纯色的全体牲畜，当做是自己的吉祥图腾，加以纪念，并做为了组织的名字。

这个组织认为自己是天神地煞在人间的代表，所为皆是遵循天理，而不去管其行为是否符合人间的道义。

在笃信人间的道义是约束不了他们的前提下，也就出现了世间的伦理更是被他们视为无物的情况。

这样的一个组织，也就做出了很多出格悖理之事，制造了不少人间的惨剧。

共牲会尊奉的道理是，视人间的一切皆为可以向天神地煞进献的牺牲祭品。

在我们看来，这个共牲会就是一个彻头彻尾的非正常人组成的邪恶组织。

只是这么多年来，我们也只是听说过这个共牲会的一些传闻，却并未实际接触过。”

尚白风对此情况，插嘴问道：“这么一个为人所唾弃的组织，咱们怎么不去铲除它，为民除去这个祸害呢？”

这个问题让雍泉世无法回答，不禁看向了雍铭。

雍铭知道雍泉世的意思，就开口道：“白鹤，我来回答你的这个问题吧。”

“是，铭公。”

尚白风马上转头，看着雍铭，恭敬的说道。

“我们之所以与共牲会实行不接触的策略，并不是因为慑于它的淫威和残忍，或是本着事不关己，高高挂起的态度，而回避它。

这不是我雍氏的行事作风，更不符合历来以国家民族和黎民百姓，为最高核心利益的雍王卫所奉行的原则。

此前，没有动这个共牲会，主要是因为两个缘故。

一是共牲会只在西北之地活动，活动范围限于新疆、西藏、甘肃和青海等四地。

此四处为我雍氏鞭长莫及之地，亦不是尚未恢复元气的雍王卫劳师远征之选。

二是共牲会行事诡秘，行踪莫测，传闻中更有些传言是神乎其神的，真伪莫辨。

在这种情况下，只能采取静观以监视，警惕以防范的策略，保持对其的高度戒备。

白鹤，关于咱们为什么没有对这个臭名昭着的邪恶组织，予以剿灭的问题，清楚了吗？”

雍铭很是认真的就尚白风的问题做着解释。

雍铭的话引得谢流云等人陷入了思索，真是事有无奈多烦忧啊！

“铭公，我明白了。面对这样的祸患，有时也是存在着力未可及，过犹不及的情况。虽有心去做，却因无力可持而被迫放弃。”

尚白风说着自己对于雍铭所讲的情况的感悟。

雍铭对于尚白风的理解，觉得有偏失的地方，就立即给予了一下纠正。

“白鹤，给你做一下适当的指正。历来是失道寡助的，共牲会多行不义必自毙，对于一些人和事，我们要客观的去看。

即便不是我们出手，这世间也多的是正义之士，他们又怎会容忍如共牲会这样的邪恶之辈横行于世呢？”