此刻石三拿出了孟老鬼临摹的地图，“然而朱棣万万没想到，这个高手竟然留了这么一手！”

“那你怎么能肯定，宝藏在明朝以后也没被破坏呢！？”从语气与表情上看，秦戈已经重新燃起了希望之火，似乎还想从石三那里得到更大希望。

“忘了这个啦！？”孟老鬼把那块毒玉掏出来往桌子上一撂，玉上还带着石三的真阳涎，“嘿嘿，你还老烦这个行子，今天没有他，看你愁不死！”孟老鬼拍着桌子，俨然一副村长训村民的态度。

“秦先生，据您所说，这块玉是清朝时被盗出来的，也就是说，到了清朝，至少还有一台没破！”这只是最保守的说法，石三觉得，眼下最合理的解释也只能如此了，此时就连他自己，也有一种暗暗的渴望，就是至少能找到一座未破的镇台，这样至少证明了宝藏还存在，然而，光是两个已经被破过的台，便已经是死里逃生，倘若真有原装的镇台，自己能应付得了吗？

而秦戈此时一个举动着实把石三吓了一跳，只见其激动的握住石三的手，眼圈红润，“石先生！谢谢！谢谢！”

竟然说了两声谢谢，眼圈还红了，“这人是秦爷吗？不是？三儿啊，画个符赶紧给他贴上！刚才那撞客没整干净。”孟老鬼是时刻也不忘挖苦讽刺的。

在眼前的情况看来，錾龙阵的威力似乎远超想象，光是这个明朝的冒牌镇台就已经搞得鸡飞狗跳了，更何况是真正的镇台呢。掂量着手里的这块毒玉，孟老鬼若有所思，“三儿啊，凭咱师徒俩，往下走悬啊，你说这个玩意，你看咱有没有可能来个以毒攻毒？”

“以毒攻毒？”石三心中一动，茅山术中，最厉害的东西并不是什么杀生煞刃借阳贴符，历来茅山术最厉害的东西就是恶鬼与畜牲本身。

当年师傅曾给自己几本书，书中就有说道这些稀奇古怪的事，孟老鬼不说还真就没想起来，如果当时这书里写的是真的，破这錾龙阵岂不易如翻掌。

早在拜师的时候，马真人给石三几本书，那书几乎什么怪事都有，按现在的话说应该叫“经典案例记录”。

其中一篇记载，明朝初年，有一位名叫宋可金的知府，其父病逝后，本想葬于祖坟之位，但因河流改道，便被迫埋在了距离祖坟一里外的地方，入葬后，宋可金每天都会梦见父亲被人用鞭子抽，在阴间泣血终日，开始宋可金以为自己做的梦是思父过度所致，可一年来日日梦得此景，把这个宋可金折磨得生不如死。后来一位叫孙仕德的道士来到了其父亲下葬的地方，在不远处找到了一处元朝蒙古贵族的墓葬，正处在宋父墓葬边主安宁的云栖位上，当即断定这个元朝墓葬就是宋父不得安宁的罪魁祸首。

宋可金本想挖出父亲棺材移葬他处，但在古代，挖棺是对死者的大不敬，更何况还是自己父亲的棺材？正在宋可金一筹莫展的时候，孙道士给他出了个注意，让他找一位穷凶极恶的杀人凶犯，然后和凶犯谈一笔交易，倘若凶犯答应宋可金，自己死后保护其父亲，便许诺问斩以前酒肉厚待，问斩后更可得厚葬，烧纸钱百斤。

虽说也是将信将疑，但天天梦见父亲可是真格的，无奈之下，宋可金很快与一个身背十几条人命的江洋大盗程松达成协议，并立定字据。这程松也被搞蒙了，以为天上掉下馅饼来了，天下竟然有这么糊涂的官，很痛快便答应了宋可金的条件，吃了一个月的好酒好菜后当了个撑死鬼。

程松被问斩后，宋可金果然按其生前契约，挑上等棺材将其厚葬，而后给程松烧了一百多斤的纸钱，连同程松生前立下的字据也烧了。

按孙道士的安排，程松就被葬在了宋父墓葬边上主阴昌的素骱位，自此之外，还以程松的墓为阵眼，布下了一个“释艮阵”，地脉之中的阴气被源源不断的输送到了程松的棺材中，本来这“释艮阵”是救人驱鬼用的，这次却用在了死人身上，也实数茅山教的突破创新了。

果然，宋可金在程松下葬当晚，忽然梦见父亲一脸微笑，衣冠工整的站在自己面前，冲自己点头，而在父亲后面，一个黑脸大汉正恭敬而立，正是程松，此后，宋可金便再也没梦见过自己父亲挨鞭子。

这个故事虽为传说，但也属“以毒攻毒”的先例，而且故事中孙道士的做法，在理论上是完全行得通的。

这次，孟老鬼竟然和石三想到一块了，虽说不知道手中这块毒玉本身是什么东西，但里面不是还封着一个“千魂魈”么，倘若把镇台和毒玉分别当作墓葬，把毒玉也摆在镇台的素骱位，周围布上“释艮阵”，这“千魂魈”的力量再加“释艮阵”聚起来的阴气，就算那个镇台里住的是大罗神仙也保准撂倒。

现在最重要的问题，就是如何能让这两个东西打起来。理论上讲，毒玉里封着的“千魂魈”和镇台里的东西属于同类，只有让他们相互认为对方是活物，才能达到目的。