真道的境界划分为：筑基——凝真——化元——金丹——元婴——大乘——化神。

佛道的境界划分为：筑基——凝佛——断尘——佛丹——佛婴——大乘——涅盘。

魔道的境界划分为：筑基——凝魔——混元——魔丹——魔婴——大乘——邪虚。

这三道的每一层境界，都是类似的。就以真道为例，筑基、凝真两个境界，会使修炼者体内凝聚出一种叫做“真气”的物质，这种物质，就可以使得修士们使用出许多超凡的“法术”。

而在化元期时，“真气”，会修炼液化为“元”，是为“真元”。真元的浓度比真气要浓郁许多，所以可以支持修士使用更强大的法术。

在“真元”凝聚到了一定程度后，修炼者体内会凝聚出金丹，这金丹，会帮助修炼者更高效率的凝聚真元，也就相当于提升了实力。

而在元婴期，金丹则会逐渐成长为一个与修炼者长相相似的小婴儿，是为“元婴”。在化神期，元婴又会成长为“元神”，而拥有了元神，也就拥有了制造分身、灵魂出窍的能力。

……

“三道之上，是为仙道。仙，缥缈逍遥，寿上百亿载。”

十年后，燃灯古佛开始讲仙道。

从踏入仙道开始，便不再仅仅是“修炼者”，而是“修仙者”，是一个真正意义上踏入了修炼一道正轨的境界。

仙道，自然也有境界划分，分别为：天仙——真仙——玄仙——金仙——罗天上仙——太乙金仙——大罗金仙。

但令江心月不解的是，燃灯古佛并没有讲到，如何成就大罗金仙。要知道，在后世，想要从太乙金仙步入大罗金仙，必须要获得所谓的“三界果位”。

而且，为何境界提升，无需渡劫？

魂穿太古已有千万年，江心月从来都没有感受到一点雷劫的气息，就仿佛，此时的混沌，根本没有天劫这个东西。

而就连江心月自己，也是当初在听道中，直接晋升了大罗，然后又晋升准圣，她可没有什么三界果位，而且，连天劫都不用渡。

这些问题，江心月很想问，但又不知该如何问。现在没有，未来才有的东西，该如何问？

仙道的晋升很复杂，燃灯古佛也讲的很细节，所以，这一讲，就是十年。

佛祖讲佛，与当初道祖讲道一样，各种异象频出——生灵们见证了日月同天、虚空绽放金莲，甚至紫气东来这样的异象，也算是长见识了。

“超脱仙道，则渡心为圣。圣有准圣与圣之分。”

燃灯古佛终于开始讲圣道，这也是江心月最想听的部分。

“圣，历万劫而不灭，与天地齐寿，与日月同庚，与天道和，行天理，知天数……”

关于成圣之法，燃灯古佛讲了十五年，因为其内容很复杂，涉及到了各种要求。

总的来说，江心月自己总结了一下——

欲成圣，有三法。

其一，功德成圣。首先，要有一道天道功德，及一缕鸿蒙紫气。这鸿蒙紫气，是本方世界的世界本源所化，那么想必，这东西必然是被本方世界的最强者掌控着。而这混沌的最强者……想想，也就知道是谁了。

只不过，这一种成圣的方法，必然会是最弱的成圣方法。当初燃灯古佛就跟江心月讲过，圣人，也叫“天道圣人”，很大程度上是借助天道力量，所以才如此强大的。

那么，这功德成圣的所需条件，全都属于是天道的“施舍”，可想而知，功德成圣，可以算是变成了天道的走狗。