当李悠找到了钱初九，都有点不相信自己的眼睛了。
钱初九和李悠同岁，本就是一届的学院同窗。现在也就马上三十的年纪，不敢说多年轻，但也当得起青壮一词。
更何况修行者，哪怕人族寿元比不得妖族，但金丹高手也有四五百年的阳寿。修炼本就延缓了衰老的速度，这年纪在修行界真心也就新人的阶段。
但当李悠见到钱初九，却差点没认出来眼前人。
两鬓已有丝丝白发，神色沉稳而严肃，额头上的抬头纹深的能夹死苍蝇。这才一年多没见，怎么仿佛一下子老了三四十岁？
而钱初九见到李悠，严肃的面容突然柔和了一些，双目中泛出了激动的光芒。
李悠心中一酸，还是老朋友啊，这份心意。
“我去，你小子果然没死。你自己搞的宗门大教，你收回去。这教主你还是自己当去吧！老子要辞职，老子要退休，老子不干了！”
激动的钱初九一张嘴，就把李悠震的呆立当场，无言以对。
什么情况？
钱！钱！钱！
终于有了一个不用摆架子，硬充面子，可以倾诉的对象。钱初九把李悠拉进密室，就开始了疯狂的诉苦模式。
归根结底，还是一个钱字闹的。
随着钱初九絮絮叨叨的描述，李悠逐渐搞清楚了现在的状况，也是苦笑连连。
看来当初起错名字了，当时为了映衬自己这个自封的荡魔大帝，就随口给宗门起了个耳熟能详的名字武当。这也有着李悠的一点恶趣味。但现在看来，却是起错了，也许叫丐帮更为准确。
现在的武当门主要分三个层级。
最顶层是人数极少的一小波精英，是以钱初九为主，和几个被他看中，有潜力，有意志的魔道传承弟子。其中为首的人物，就是李悠介绍的那位齐良玉了。
其下，是一支数量巨大的中层。这些人能力一般，资质一般，也就忠心这一点可圈可点。这些原本是武当门的下层，还是李悠提供了《巫祖通神十二篇》后，实力有了巨大的提升，才成长成了中层。
最恐怖的是，在中层之下，是数量大的可怕的底层。
有多可怕？这么说吧，顶层目前都不满两手之数。中层一下子就膨胀到了数十万之巨。而底层已经过亿了，而且还在以每天不下千人的速度膨胀。
听到这个数字，李悠就下意识的揉太阳穴。头大啊，传销这头洪水猛兽，真是放出去容易，控制却太难。
人数多了，功法虽然不缺，但修行资源却已经不是缺字就能概括的了。武当门最大的问题暴露了出来，他们背后即没各方供养，又没稳定产出资源的根据地。
这也就难怪当初有人敢打齐良玉镖货的主意，钱初九直接就发飙了。这趟生意是目前武当门唯一一个稳定的经济来源了。
缺钱带来的直接结果就是，顶层这些人，宁愿去修行更危险，更极端的魔道功法，也不愿意修炼相对安全，威力却绝不弱的《巫祖通神十二篇》。为的就是魔道修行不需要太多一般意义上的修行资源。
运镖得来的那点收益，都用来帮助中层修行了。他们资质，意志都普通，钱初九也绝不会让他们修炼魔道功法的。但收益有限，人又这么多，怎么分就一直是个让人头大的问题。钱初九两鬓的白发就是愁出来的。
但最麻烦，也让钱初九最头疼的，还是那些人数巨大的底层。
其实李悠也猜错了一些事。这些底层虽然有很大一部分是因为武当门传销似的病毒传播，被拉进来的。但还有很大一部分数量却是因为李悠的另一口锅，那款人道魂域中的游戏的缘故，加入的。
随着游戏覆盖的区域越来越大，有机会从游戏中得到修炼传承的平民也越来越多。但是这些平民修行者，空有功法，既没资源，也没社会地位，始终处于一个尴尬的地位。
各地的宗门一开始，还对这些从游戏中启灵的修行者有点兴趣。吸收了一些精英天才。但随着人数越来越多，也就不值钱了。宗门自身也资源有限，不但不会去接收这些修行者，反而逐渐对立了起来，形成了宗门圈和散修圈的鄙视链。
这时候，这些散修突然发现了一个宗门，武当门。几乎没有任何门槛，只要愿意接受他们的一些思想，就可以入门。
散修们一开始也没什么要求，就是希望得到认同，有一个家，有一个能罩着他们的宗门。所以很是积极的加入了武当门。
但是慢慢的，大家发现这个宗门似乎和想象中的有点不同。即没什么资源，也没什么像样的组织。唯一有的也就是一个宗门的名号罢了。
于是一些人开始了新动作，起因各种各样，有野心家，有被逼上位的，也有抱团取暖的。总之各地的武当门底层，开始借助宗门的凝聚力，发展出了一个个的小团体。
为了生存和发展，这些小团体，有走正道的，例如组队去猎妖的。但更多的却是不走正道的，有发展成黑恶势力，欺压百姓的。有些则更为严重，开始尝试挑衅固有的社会阶层，侵占一些实力较弱的宗门了。
正是这些人的存在，武当门在中土的名声臭了。社会各个阶层都对这个突然兴起的势力，相当仇视。而这种事情却已经完全超出了钱初九这个杀手出身的教主的能力了。眼看着李悠交他手里的势力，一步步走向堕落，急白了头，也完全没有办法。
听完钱初九的描述，李悠也是百味杂陈。他也没想到当初的随手一笔，这么快就发展的超出了控制。
其实这些问题李悠原本是有过一定的设想的，也确实帮钱初九想过了后路。他之所以让钱初九收了齐良玉为徒，来燕地发展。目标正是原本的钩吾妖国，饕餮一族的祖地。只有这样顶级妖族的祖地的资源，才有可能支撑这样一个大教的发展。