第七十八章魂斗

程铠瞬移到了“聚灵殿”内后，见到韩清辰的凄惨模样也是吓了一跳。

然后他也看到了在不远处，盘坐于蒲团上闭目打坐的短发女子。

程铠想了想，还是决定按照既定计划，走到韩清辰旁边，伸手触摸他的额头，进入了他的意识之中。

前晚那长大战，程铠对自己在和唐装老者交手后突然冒出的各种能力懵懵懂懂，几乎都是凭借本能在使用。他发现了三个修者身上都有一股超脱于身体存在的特殊能量，隐约和精神与灵魂挂钩，似乎这股能量便是决定他们生死存亡、强大与否的真正关键，于是他几乎是本能地想要对这股能量进行攻击。然后他就意识到了一种方法，能够用自己的意志，影响到他们三人的那股能量，只不过在那之前，必须先让他们的肉身陷入崩溃边缘。

在他发现修真身上那股特殊能量后，他就意识到，他的瞬移隐身能力，和这股能量有关联。

现在看来，果然用自己的意志影响了那股能量后，再使用瞬移能力，就不再会有阻碍。

程铠在韩清辰的记忆中梭巡，但似乎是因为他此时正承受极度痛苦的原因，他的记忆变得十分混乱破碎。

……

幼时就开始在大山深处一个叫天剑宗的所在潜心修炼，没有父母亲人的任何记忆，只有寥寥几个师长和师兄弟，从小被灌输的人生目标就是修灵有成、得道飞升。他的天赋很好，修炼提升的速度很快，是宗门的希望之星……

宗门师长告诉他，大道通天，分一十七条，对应全世界一十七个宗门教派，除此之外，任何修者都是“野修”，他们所修之“路”，不仅必入歧途，必将成魔，危害世间，更重要的是，他们的“歧路”，会挤占宗门的“正道”，影响宗门修者的修灵求道之路，必须得斩杀“野修”，才能扫平“歧路”，护卫“正道”。于是他代表宗门加入“斩魔会”，入世行走，斩魔卫道，磨练道心，提升修为，同时也可以获得宗门奖励……

几十年的修炼，他的修为却一直卡在炼气九层，突破化神境的最后一关始终无望，他开始有些自我怀疑，开始沉迷于尘世享乐、**……

……

程铠对韩清辰的个人记忆、心路历程不感兴趣，他选择韩清辰探索记忆，只因为之前在他的感官中，三个修者里，韩清辰体内的那股能量是最虚弱的，最容易被影响。

程铠只关心“斩魔会”和那些修者是怎么回事？他们为什么要追杀“野修”？他们是否认为自己已死，会有什么后续手段？他们又是如何修炼，怎么拥有那些神奇能力的？

正待在韩清辰记忆间继续搜检探索的时候，程铠忽然感到一股强大的牵扯力，将他从韩清辰的意识之中强行拉了出去

。

……

卢安道和逐衣赶到了“聚灵殿”，但除了正在打坐的常萱，被封了意识身体联系的韩清辰外，并没有看到有任何入侵者，也没有感觉到丝毫的灵气波动。

卢安道看向躺在血泊中的韩清辰，眼睛眯起来：“是神魂入侵，有意思。天堂有路你不走，地狱无门闯进来，这次来个瓮中捉鳖，看你往哪跑！”

说着对长袍女子说道：“逐衣，为我护法，我要把那蟊贼逮出来！”

卢安道在一蒲团上盘膝而坐，闭上眼长吸一口气后，进入入定状态。

常萱这时候也已经站了起来，但看到眼前这架势，也知道有什么事情发生，不敢出声打扰，安静地和逐衣守在一旁。

对于修者而言，化神境与练气境的根本区别，就是神魂的强度有了根本性的加强，甚至已经到了可以脱离*躯壳独立存在的地步。

所以到了化神境，哪怕是修为尽消，*尽毁，只要神魂不灭，就不会真正意义上死亡，只要找到合适的躯壳，随时可以“复活”。

化神境的大能经常会神魂出壳，以神魂状态遨游天地，可以更直接、更深层次地感应天地灵气，体悟世间大道。即便是化神境大能，能够驭空飞行，但*移动，总归还是要遵循一定的物理规律。而神魂移动却不同，意动，念动，神动，魂动，知其所在，便能瞬息而至，并不受空间、地理位置限制。

但化神境的神魂出壳，只有观察、体悟的能力，并无法施展术法、调动真气、造成实质性的伤害。

不过这也分什么情况，如果双方都是神魂状态的话，那一方神魂为另一方神魂重创甚至灭杀，都不是不可能。

只不过神魂相遇，比拼的不再是修为，而是神魂的强度和“地利优势”了。

所谓的“地利优势”指的便是谁离自己的肉身比较近，谁对“战场”有控制权了。

如果以前，在韩清辰的识海中相斗，有韩清辰这个“主人”相助，卢安道自然有把握困住入侵者，但现在韩清辰神魂严重受创，意识已经很难自控，帮不上忙。所以他现在要做的，就是要将那入侵者的神魂给拉到自己的身体中，进入自己的识海！他相信，自己的身体离韩清辰要更近，是有“地利优势”的。