杨廷和等人欺负人没底线，他们朱厚熜在祭祀的时候，还必须对其亲生父母自称“侄皇帝”（亲儿子成了侄子了）。另以益王次子崇仁王朱厚炫为兴献王之嗣（再给找个便宜弟弟），主奉兴王之祀9延续你们家的香火）。

这乱七八糟的事情，虽然把朱厚照跟不风流打了个措手不及，可他们怎么会答应这么奇葩的要求呢？因此五月初七，礼部尚书毛澄和文武群臣60余人，再次将此议上奏皇帝，并声称朝臣中“有异议者即奸邪，当斩”。

对朱厚熜而言，这绝对是不可接受的，因此双方就产生了僵持。年方十五岁的朱厚熜试图优抚杨廷和，并向毛澄厚赠黄金，欲使其改变主意。但是杨廷和两人都不为所动，即便朱厚熜几次下诏尊加其父徽号，也被杨廷和等大臣封还了。

最后，毛澄亦终于有些松动了，他提出一个意见，认为将来朱厚熜有子时，可以用第二子取代朱厚炫成为兴王，继承其父亲的王统（这也行？）。

在接连失利之后，不风流迅速稳下心神，开始用他那刚刚成型的新势力大象，统合资源绝地反击了。

重赏之下必有勇夫，正德十六年七月初三，新科进士张璁突然上疏支持世宗，认为朱厚熜即位是继承皇统，而非继承皇嗣，即所谓“继统不继嗣”。

这个新科进士张璁的意思其实就是，皇统不一定非得父子相继，而且汉定陶王、宋濮王都是预先立为太子，养在宫中，实际上已经是过继给汉成帝和宋仁宗，“其为人后之义甚明”。

经过这好一通的讲事实摆道理，张璁建议朱厚熜完全可以仍以生父为考，在北京别立兴献王庙。朱厚熜见此奏章后大喜，称“我父子得以保全了”。

可就在不风流自以为得计，朱厚熜也以为好事不远的时候，他们的政治顾问杨一清来泼冷水了。又是一番讲事实摆道理，杨一清掰开了揉碎了的给两人上了一堂具体生动的政治课，这才让不风流跟朱厚熜首次摸着了政治的真正衣角。

政治不是比武也不是考试，这玩意不求生死胜败，甚至是不求眼前利益立竿见影，这玩意其实求的就是一个平衡！白了，政治其实就是一项妥协的艺术，就看身处政治漩涡中的人，谁能审时度势，在妥协中抢占更大的利益和优势了。

因此在不风流和朱厚熜高兴过后，冷静下来，才发现这张璁一人出头确实是人单势孤，难以动众，世宗审时度势唯有先行妥协。

但是政治本就是个漩涡，这玩意随时都在搅动变化，甚至是随时都在厮杀。朱厚熜和不风流这边刚刚妥协，这口恶气还没喘匀，一波未平一波又起，杨廷和与他的文官集团再次强势进逼。

在奉迎生母蒋妃入京的礼仪上，朱厚熜大怒欲狂，他再次力排众议坚持行以迎皇太后之礼。而朱厚熜的这个反应，当然都在杨廷和的预料之中了，因此一家人再次苦口婆心的劝，也就是再次猛烈的反对。

朱厚熜万念俱灰痛哭流涕，直接表示愿意辞位，奉母返回安陆。这个皇帝俺不干了还不行吗，这当个皇帝连妈都当没了，这还是人干的事吗，还当个什么劲啊？！在朱厚熜的以退为进之下，杨廷和无奈只得让步。当年十月，朱厚熜以皇太后礼迎母亲入宫。

在双方犬牙交错的争锋相对之中，朱厚熜迅速的成长起来，已经慢慢的扳回劣势，慢慢的与文官集团打成了平手。而在这其中，不风流居功甚伟，但是当朱厚熜想给他加官进爵，让他走到前台来的时候，唐寅唐伯虎却很委婉也很坚决的拒绝了。

三年之后，朱厚熜的地位已稳固，于是他就试图为父母的封号再加个“皇”字。而这时已被贬至南京刑部主事的张璁，与他的同僚桂萼等人不再用不风流提点，就立刻自己揣测帝意，纷纷上书重提旧事。还真是下等人用棒打，中等人用话教，上等人很自觉啊，不风流觉得自己已经可以退出了。

张璁桂萼两人因此得以宣诏入京，委为翰林学士，专负责礼仪事项。朱厚熜此举，就是以张璁和桂萼为中心，在朝廷中形成支持自己奉迎皇帝的“议礼派”。朱厚熜这时已经是个熟的不能再熟的政治家了，他将议礼当作起家的政治资本，在酝酿了一段时间后，重新在这个主场挑起了议礼之争。