就在屋大维返回罗马的同时，与他分道扬镳的安东尼前往埃及，与女王克丽奥佩托拉（埃及艳后），朱利乌斯？凯撒的前任爱人，也就是凯撒的幼儿恺撒里昂（恺撒）的母亲结盟。至此，罗马的疆域西属屋大维，东属安东尼。

安东尼忙于东方的战事及与克里奥帕特拉风流；屋大维却在罗马广结人心，巩固权力，布谣中伤安东尼：安东尼越来越像个埃及人而非罗马人，局势越来越紧张。

公元前32年，屋大维向安东尼宣战。不久战事就见分晓：在希腊西岸的阿克提乌姆湾，屋大维打败安东尼。安东尼逃往埃及，与屋大维再战，但又再败，结果自杀。克丽奥佩托拉自杀。而凯撒则被屋大维无情杀死，以免影响他做为凯撒惟一继承人的身份。

阿克提乌姆战役之后，屋大维已经扫清了他前进的一切障碍。经过多年内战以后，罗马几乎成了没有法律的国家，但罗马并不愿接受一个****君主。可惜，屋大维很聪明，首先，他解散了军队，进行选举，结果当然是屋大维当选执政官，即罗马共和国的最高行政官。

公元前27年，屋大维在官方场合公开表态要还政元老院，并让自己的势力退出埃及。元老院不仅拒绝他的请求，还授予他对西班牙、高卢、叙利亚的统治权，而这三地都是罗马兵力最富的三省。

公元前27年1月13日，屋大维实行元首制，独揽政治、军事、司法、宗教大权。他结束了一个世纪的内战，使罗马帝国进入了相当长一段和平，繁荣的辉煌时期。

很快，罗马元老院就直接授予了屋大维，罗马历史上的那个至高无上的称呼——【奥古斯都】（augustus）！这个称号可不得了，它和罗马的古代宗教有关，据语源可以解释成权威（auctoritas）。在当时人的宗教信仰中，这个称号意味着持有者拥有超越人的权威，且任何章程皆不能对其地位性质定义。

奥古斯都这个称号是元老院在公元前27年时，因屋大维对罗马的贡献赠与他的尊称，意为神圣、庄严、伟大。在元首制下，元老院实际上已经受到元首的控制了，屋大维本人是元首、统帅、终身执政官、首席元老、大祭司长，独揽军事、司法、行政、宗教等大权，实际上就是皇帝。

所以，屋大维树立的元首制实质上就是一种隐蔽的君主制，屋大维统治的罗马，其实就是罗马帝国的开始。并且也就是在这时候，“qishi”才正式确定了神鬼的所在，以及1500年前的那场神鬼之战的准确时间和地点。

奥古斯都屋大维深谙执政官并不能保证他的绝对权力，于是在公元前23年，屋大维辞去执政官职，接受其他二职——

一为保民官职（tribunicia potestas），于是其可以任意干预元老院并在元老院之前决断。因为保民官职通常处理民事，这进一步巩固了他的权力。二为统治大权（imperium proconsulare maius ），高于诸总督的权力，这给予屋大维在领土管理的任何事件上都有最高权威。

普遍认为奥古斯都屋大维在前23年里就披上了黄袍，然而他仍使用第一公民（princeps）这个称号。前13年，雷必达死，奥古斯都屋大维加“大祭司”号（pontifex maximus）。

一旦确定了神鬼的准确所在，“qishi”组织立刻紧急总动员，在他们的神通之下，奥古斯都慢慢被诱骗的与屋大维的身体分离了开来，化成了一股强大的能量，再次在“qishi”的死伤惨重之下，被打回了地底。

如果留心分析的话，其实这一次神鬼之战，也不是没有线索的。就是因为这个奥古斯都的原因，所以在屋大维病重之际，其奥古斯都的雕像竟然无故遭到雷劈，导致其名字中的凯撒caesar的字母c与aesar分开，而这个aesar在某些少数民族语中，其实就是神的意思！