肉身会在圆寂后几天内自动化成光和声，最后只剩下一些头发和指甲，和各色透明的坚固舍利子。

虹化后遗体渐渐缩小，一些化光不完全的肉身则会化光缩小到大约只有一尺高，且坚硬如铁。

据记载虹化的最高成就是肉身完全化光后，光明可再次凝聚成如三岁孩子大小的彩虹身，称作无死虹身。

据佛经记载佛陀涅般火化时曾三次用火烧都烧不着，大弟子迦叶说佛陀已成金刚之身，所以凡间的火是烧不着的，随后佛陀身上自己出现三昧火(即是化光，并不是真的有火)虹化。并出现上万粒的舍利。前几年从法门寺地宫中取出的佛指舍利还当众放光，光柱如柱状，且不是直线放射，还会自由弯曲，被光碰触到的人，身体呈现透明状，有人解释说这只是气功现象.

对于佛家修行者死后，身体出现舍利子现象，现在科学已经认可，但无法解释，有人说和僧人们的生活习惯有关，他们以素食为主，所以生体内部在死亡时，会出现许多火烧不了的结石，按如此观点，一些草食动物，也应出现舍利子，但没有听说过。对于人体的虹化现象，有许多地方都有记录，如在《辞海》里面，也相关的历史记录，

在西藏东部，有一个著名的虹光身例子，许多人都亲眼看到。他就是扎赫尔特，他是一个非常单纯而谦虚的人，以在石头上雕刻咒文和经文维生。有人说他年轻时曾经当过猎人，跟随一位伟大的上师接受教法。没有人知道他是修行人，他确实可以称为“密行者”。在他临终前不久，人们常看他坐在山顶，仰望虚空。他不唱传统歌，自己作词谱曲。没有人知道他正在做什么。然后他似乎生病了，但奇怪地，他却变得越来越快乐。当病情恶化是，家人请来上师和医生，他的儿子告诉他应该记住他所听过的教法，他微笑说：“我全都忘光了，不管怎样，没有什么好记的。一切都是幻影，但我相信一切都会很好。”

在他七十九岁临终时，他说：“我唯一的要求是，死后一个星期内不要动我的身体。」当他去世后，家人就把他的遗体包裹起来，邀请喇嘛和僧人来为他诵经。他们把遗体放在一个小房间内，并且不禁注意到，虽然他高头大马，却毫不困难就被带进房间，好象遗体变小了。同时，奇异的彩虹般的光充满了整个屋子。在第六天时，家人看见他的身体好象变得愈来愈小了。在他死后第八天的早晨，安排葬仪事宜，当抬尸人把盖布掀开时，发现里面除了指甲和毛发外一无所有。

我的上师蒋扬钦哲请人把指甲和毛发送来给他看，而且认证了这是虹光身的例子。

从这三个例子中，可以初步肯定，如现舍利子现象是存在的一样，人体的虹化现象，也是一个不容勿视的自然现象。从物理学角度，所有的生物，是可以被点燃，发出“光”来的。因为组成人体的也不自然宇宙里的物质，他们也有一样的分子，原子，电子，组成。但从现代物理学理论上看，如果想让我们现有的自然中的分子，原子完全变成光子，完全光化，也不是没有可能性，如物理学允许当两个正反物质相遇时，会变成大量的光子。但也是物理学告诉我们，我们现自然宇宙之中，没有发现自然的反物质。我们的人体，也只是现自然宇宙的一部分，所以让人全完全变成虹化，变成光，是现有物理学理论所不许可的。如果虹化现象真的是一个能发生在人体上的现象，可能我们的理论，要做某些方面的修改。对于人体的虹化现象，也有人想用气功理论解解释，如几年从法门寺地宫中取出的佛指舍利还当众放光，光柱如柱状，且不是直线放射，还会自由弯曲，被光碰触到的人，身体呈现透明状，有人解释说这只是气功现象.一段死者的骨头，不应会有什么气功现象，但如果这个现象是真实存在的，我们是不是应从科学的角度，去解释?

不管是去世的高僧，还是法门寺出土的舍利子，他们能发出我们能看得到的光出来，用光学理论，也应是可见光了，可从我们的医学观点看，人体是可以发光的，但一般发射是不可见光，比如人体百分之六十的热量，是通过红外线的方法辐射出来，而红外线也是光的一种，但它是不可见光。另外现代医学理论，也让我们知道，人体还没有听说有自动发光的机制。但据我所知，人体有一个被勿略的系统，就是人体的电磁系统，这里面有一些原理，可能还不为我们所知，所以如果虹化现象，真的存在，可能要从这里面找答案，而不是初理解为某种神的作用。(未完待续。)