要说七煞星君的主要经历，也是一等一神童一枚。
十岁开始读《孝经》、《论语》、《诗》、《易》等儒家经典，尤其喜欢“神仙导养之法”。
十三岁跟黛千凡一起师从尚百通学炼丹秘术，颇受器重。
尚百通一生收徒五十多人，只有谢七星习得了金丹之精要，读懂了《三皇内文》、《枕中五行记》等一众道统高森莫测的学术理论，并且修炼出了混沌之火的离火之精。
随着他渐渐长大，表现出来的天赋更加惊人，不仅把谢家一脉传承的七星玄杀秘技修炼到至高境界，而且还博采众家之长，自己着书立说，把神仙方药、养生延年、禳邪却祸之事，以及守一、行气、导引等修仙的途径，融会贯通，将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系，开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。
如此百年难遇的奇才，自然受到栖仙国国主的另眼相看，曾一度授意其为未来继承者黛千凡的驸马人选。
可惜人算不如天算，二位天作佳偶由于种种因果未能结成良缘，谢七星对后来加冕于他的虚名又十分看淡，固辞不就，只留下个大首座的头衔，在桂阳城建宫观，修行炼丹，着书讲学。
黛月正惴惴不安，如坐针毯之际，一只麻雀大小的五色鸟不知道从什么地方飞来，在她马车上空盘旋两圈，“啾啾”两声落在了她肩膀上。
黛月忙缩回车内，觑了一眼在凝神闭目的奶娘宁氏，把耳朵竖在了鸟的嘴巴边上，五色鸟立刻会意，高亢的“啾啾”声转换成低低的“啾啾”声，喋喋不休起来。
三百六十行，黛月行行是状元，呃，修仙除外！
她精通兽语，很快，就从青鸾那磕磕绊绊的叙述中，抓到了一个可以出外勤的机会。
青鸾是黛月七岁生日那年，父亲宁萧山送她的生日礼物。
宁萧山是个修道高人，经常十天半月不见踪影，入赘皇室以来，更加勤勉尽责，闭关修炼。
此鸟的本相大如雄鸡，羽色华丽，尖尾羽特别长，两翅膀上长满许多赤黄色及白色眼状斑纹，颜色则主要以青色为主。
它是一只上古神兽，可变幻大小，可化形成人，战斗力虽不强，但灵识很高。
黛月当场就对它爱不释手，遛猫似的玩了半天，想起了要问它的出处以及来历时，宁萧山却早已回去闭关修炼，于是自己翻找大量古书籍，在《山海经?大荒西经》里面找到了一句话，“祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。有五彩鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。”
引经据典，一直以为青鸾曾经的主人是长琴，及至后来又翻阅到别的典故，说青鸾是常伴西王母的一种神鸟，多为神仙坐骑。赤色多者为凤，青色多者为鸾。
各种说法不一，黛月后来懒筋发作，为青鸾溯源的事情就不了了之。
一人一鸟相互作伴，久而久之黛月便学会了鸟语。
她觑着宁氏的一张老脸，惯会避重就轻，正儿八经道：“奶娘，出事了！”
宁氏：“君子之道，或出或处，或默或语。殿下此番出来历练，应该遇事处变不惊，沉稳应对才是，身为我栖仙国第三十七代既定继承人，说话做事更加不能一惊一乍。”
又来了又来了，黛月一听到这顶大帽子，整个人仿佛被压在了五指山下，胸口都快倒不过气来：“不是，真的出事了，奶娘你听我说！”
闻言，宁氏干脆紧闭双目，不发一言。
黛月见对方毫无反应，继续制造恐怖言论：“风旭炎在前面闹事，好像要群殴某位修士，哎呀呀，也不知道会不会像上次一样，闹出人命来！”
宁氏一阵脑瓜仁疼，心里暗暗叫苦：这混世魔王怎么也来了。
风旭炎是栖仙国三大护法之首紫微真人风星腾的独子，他老子牛逼，能被分封到‘真人’的谥号，委实不简单。
所谓‘真人’，就是洞察宇宙和人生本源，真正觉醒、觉悟的人，达到了一种非常高深莫测的境界，离飞升只差一步。
从古至今，公认的达到真人境界的只有太上道祖老子的四位弟子，并称为道教四大真人，分别是南华真人、通玄真人、冲虚真人以及洞灵真人。
南华真人就是道家的庄周，代表作《庄子》贯满天下，又称《南华真经》。庄子不但完美继承了老子的思想，而且主张超脱现实关系而尽情逍遥，《庄子》开篇即名逍遥游，深入发掘了逍遥的至高无上的境界，指出了道的真谛：人与物质的关系就是相互转换的关系，梦与醒、生与死也不过是从一种状态进入另一种状态而已，只有领悟精神和物质的转换，才能真正的逍遥。
通玄真人姓辛名銒，一名计然，号龙拯，又称文子，代表作《文子》，即《通玄真经》。文子的思想非常出世，曾一度干预了春秋战国的历史战事，范蠡就是他的嫡传弟子。《文子》一书称古往今来谓之宙，上下四方谓之宇，是最早洞察宇宙概念的人。
冲虚真人即春秋战国时期的道学家列子，名御寇，他的代表作是《列子》，又称《冲虚真经》，主张清静无为、去除心中的杂念，保留人清静自然之本性，即可达到忘形骸，虚物我，一荣辱，齐生死的贵虚境界。
传说列子只修道了九年，就可以御风飞行，达到了秉天地之正，而御六气之辩的境界，是真正洞察宇宙和人生本源的人。
洞灵真人即春秋时期的亢仓子，老子的弟子，代表作《亢仓子》，又称《洞灵真经》，将道家思想发挥到极致，包含君、臣、政、兵、农等等，皆有道之用。提出了修身和治国，皆是以道为根本的着名箴言。
四大真人后来在栖仙国潜修中劫运满载，历劫飞升，位列仙班。