此物名为血湖宝忏，其持有者便是那位大名鼎鼎的东极青华大帝，其在道教之中的名号则是太乙救苦天尊。

而此物并非他在天庭之中所持有的宝物，而是在仙界之中由元始天尊授予他的。

回想当初张弼前往丽人湖找寻婀娜，却不料偶遇魏碑然，而那魏碑然拿出一份书稿递给张弼，成功阻止了张弼意欲对其动手的念头。

至于后来师童为张弼出头之事自然不提。

而那时候魏碑然给张弼看的那份书稿，便是同样为元始天尊授予太乙救苦天尊的宝物之一，和眼前这血湖宝忏同为一对的《血湖妙经》。

身为天庭的幽冥之主，东极青华大帝抛开其实力不谈，单就其权势就足以排进天庭五强之一。

不仅天地人三界的苦难都都归他管，就连下至生老病死，上至长生不灭也在他的掌控之中。

作为分管“冥界度亡”的神仙，无论冥界还是无间地狱也都是他的地盘，而在无间地狱的东北面有一硖石之狱便名为“血湖”。

血湖之中只关押着一种犯人，无论成仙与否，只要不孝，便会在死后坠入到血湖之中。

张弼从未做过任何不孝之事，即便他飞升成仙，也是连同他的胞弟和父母一并成仙，可谓圆满。

但如今，由于张弼不再是张弼，而是变成了那纯阳小儿的化身，虽说此变故是那纯阳小儿的奸计，但正如同过去所说的那样，纯阳宝剑认主，对张弼而言是一桩机缘造化，既然得此机缘，自然要经历一番考验。

而这样的一种机缘考验也让那纯阳小儿成功的堵住了正一道众仙的悠悠之口，让他们不得出手帮助张弼度过考验，也不能因张弼无法通过考验而身死道消，继而来找他报仇。

而如今，不再是张弼的张弼便成为了一名不孝之人，而他的不孝便是舍弃身为“张弼”的身份，以至于张弼在看到了《血湖妙经》之后才受其所阻，且因为那会张弼还不清楚魏碑然和东极青华大帝的关系，因此不得对那魏碑然出手。

而如今，当这血湖宝忏出现在张弼跟前，只是一眼便理清了前因后果，也让他明白了那魏碑然的打算。

想要以此血湖宝忏来在张弼的身上刻下不孝的烙印，从而剥夺纯阳宝剑和他的联系。

但此举并非重点，而重点是如今的张弼既然身为“纯阳真人的化身”，换句话说，倘若那纯阳小儿承认自己不孝，再借由这血湖宝忏上的烙印来为张弼戴罪，那么张弼的下场可谓凄惨。

那么问题来了，纯阳小儿敢做到这个份上吗？

显然答案是毋庸置疑的，他都敢把纯阳宝剑降下人间来镇压张弼了，又岂会在乎区区罪名呢？

再说了，当初尚未成仙的他便能够创造出何仙姑来承接天命，如今身为真仙的他，故技重施，创造一段新的天命来抗衡他“不孝”的天命并不困难。

这东西绝不能收，哪怕是虚以为蛇一番，暂且度过眼前难关也不行！

随着张弼心念一定，随即冷冷的说道，“真是好一个毒计，既然你们执意抗天，那就休怪我无情了！”

话音一落，张弼身上云炁盘旋，早已伴随纯阳宝剑脱手之后便隐藏起来的道纹、光环再现，刹那间紫云斋之中各种气息爆冲，死伤无数。

方桐首当其冲，便和那两名分神期修士共赴黄泉，这样一来可谓是两任斋主都死在张弼手中，一时间紫云斋之中人人自危，为求自保纷纷逃命。

而张弼只诛首恶，对于其他人既往不咎，却也因此让他们逃离之后将自己的“恶名”传遍天下。

看样子，尽管因那混沌五始丹的变故而让朱厌现世的凶兆延后了两年，却也终究抵挡不住末日浩劫的来临。