赵玗想要解放这个时代人们的思想，首先要知道这个时代的人是怎么想的。

解决问题的前提，是调查问题，了解问题，这样才能对症下药，药到病除。

赵玗的理想，是建立一个理想的社会，人人都安居乐业，人人都有公平的机会，整个社会中上升通道始终畅通。

那些能干的，聪明的，努力的人，只要经过奋斗，就能公平地提升自己的阶层。

而那些懒惰的，只知道吃老本，享受祖辈恩萌的人，很快就会败落。坚决不让喝民血的阶层出现。

还有一些没有能力，先天不足的人，也给他们温饱的生活保障。

均富贵是不可能的，赵玗还不至于那么天真。

公平不是平均主义，这是无数人，无数民族和国家验证过的真理。

一心想搞平均主义的人，太过于理想，不了解人性的自私，结果败亡起来比剥削阶级专权还要快。

萧曙光和薛廷番，分别代表了这个时代的两大类人。

一类是让无数中央政府头疼的大头兵，一个是生来就处于特权阶层，能够理所当然地可以决定别人的生死，有奴仆死心塌地地为他们服务。

身处的阶层不同，他们看问题的角度也不同。薛廷番口中的平等，是指他们同样都是卖命的，却没卖出同样的价钱。而萧曙光口中的平等，是指给奴隶们平等的待遇就行了。

至于他们各自所出的阶层之间，根本没有平等的可能性。

虽然他们口中都把“平等”挂在嘴边，却根本不知道什么叫真正的平等。

现代人往往会憧憬某一个时代，认为那是一个最美好的时代。比如说宋朝，比如说民国。

殊不知，那只是对某一部分人最好的时代。

宋朝是属于士大夫的时代，如果你不是士大夫，生在宋朝不见得比秦朝要活得轻松。

民国是属于军阀的，如果你不是军阀，或者不是军阀的亲戚，那么书本上的那些美好的生活，你可能一生都见不到。如果有幸，你有一个孩子，这个孩子活了下来，也有了自己的孩子，然后他继续幸运地活下来，又有了自己的孩子，直到重孙子的时候，或许会有幸在网上见识一下那些传说中“美好的”民国。

耶律质古每天和赵玗朝夕相处，早已成功被赵玗洗脑，观念非常地进步民主。

赵玗知道她的想法，只是想从她口中，听到一些不一样的说法。或者说，听到她以前的想法。

耶律质古捋了捋头发，浅笑一下，说道：“人这一生，最难克服的，就是自己的贪欲。父亲当年带领契丹开疆拓土，不知积累了多少的财富。所有部落的生活都得到改善，所有人的财富都得到增长，可是他们还是不满意。他们得到了梦想的财富以后，就想要更多的。甚至他们还想杀掉父亲，因为他们觉得父亲侵吞了大多数的财富，只给他们分了一小部分。”

赵玗说道：“汉人有句老话，叫贪心不足蛇吞象。人的贪欲是最难克服。想要让一个国家长治久安，不能让人自觉地克服自己的贪欲，而是要设计一套制度，最大程度地限制人的贪欲。”

具体用什么办法，赵玗也不知道。

因为哪怕是现代，依然没有人想出一套成熟的办法，可以彻底抑制人的贪欲。