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八十六、吞食神明(1 / 2)

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苏尘诡身有超过八百只眼仁。

而神目丸服用满九百九十九颗以后,可以令自身‘双目’开启太阳烛照真瞳。

也就是说,只能令两只眼仁化为太阳烛照真瞳。

想要令周身超过八百只眼睛都化为此种神目,需要的丹药简直是一个天文数字,苏尘根本不作此想。

眼下药力能集聚于左右手掌心的两只眼仁,对他来说算是意外之喜。

只盼日后所得神目丸,吞吃以后,药力依旧集聚于双手掌心的眼睛便好——另外,亦不知诡身服食神目丸,是否与人身要求一般无二,都只需服用九百九十九颗,就能开启太阳烛照真瞳?

苏尘内心转动着念头。

也没想到神目丸对诡身真地有用。

他便又将许多丹药都挨个试了一遍。

最终得出结论,只有神目丸对周身的眼睛有效,其余丹药,吃进去多少,便会吐出来多少,如此倒引出了苏尘新的困惑:自己周身眼仁得自雪白神圣,既然丹药对于眼仁有用,是否说明,其实真正能吸收丹药之力的,乃是周身眼仁,而自己的诡身依旧无法食用丹药?

神圣其实可以食用人吃的丹药、灵株?

而诡却没有这种能力?

拥有与人一般的进食能力,是否说明,神是具备了诡的特性与最大优点,但偏偏保持了生灵‘活着’的特性的存在?

这个猜测,叫苏尘内心砰砰直跳。

好似打开了一扇新世界的大门。

他不清楚这个揣测的意义指向何处,但直觉此节非常重要!

如今所得的对比样本较少,苏尘暂时不能妄下结论,日后若是得到与神目丸类似的、吞食满一定颗数以后,就能开启种种相应体质的丹药,他一定会以诡身加以尝试验证,期待得出最终结论。

“正立。”

诡身与眼仁彻底融合以后,苏尘就获得了周身眼仁的控制权,与此同时,这些眼仁与冥冥之中雪白神圣的联系已然完全割断。

他心念一动,周身眼仁纷纷缩回黑膜之下,不见影踪,随即呼唤那位被自己镇压于诡身中的军主院法王。

掌心黑膜翻腾,浮出正立毕恭毕敬的面孔:“弟子在。”

正立亲身经历了苏尘在大法会上搅风搅雨的全部过程,更知这位看似羸弱的老者最恐怖之处,尤其明白——法坛上尊者神形所说的佛子,就是这位老者!

跟着这位老者,与其为奴为婢,日后也未必没有一番大好前程!

心佛寺尤其信奉弱肉强食之规则,身处此种规则中,相对于苏尘乃是‘弱者’的正立,很快便摆正了心态,面对连上师尊位都未取得的苏尘,他这位法王却是不敢有丝毫轻慢,尽心侍奉。

“我有一事问你。”

看着掌心的僧人面孔,苏尘神色淡淡,一种冰冷彻寒的气息自他眼中油然而生,此时他就是一只有思想、有意识的诡。

比寻常的诡更加恐怖。

因为这只诡有了思想,便不必遵循任何刻板的规则。

想要谁死,谁就不得不死!

“尊者请讲。”正立低垂眉目,其实这法王本身生得也算周正,与其展开般若之面时的样子大相径庭,让人根本无法将二者联系起来。

“昧性住持执掌本寺以前,是哪位尊者掌管本寺?

这位尊者,而今又在何处?”苏尘开口问道。

他已经被烙印上三世诸佛-大日如来图,已经是所谓佛子,下一任的心佛寺住持,纵然他不想往这边靠,但亦有心了解此中内幕,未雨绸缪。

如此,昧性是否使了手段才得到住持尊位,可从前代与现任住持的权力交接之中窥见一些端倪。

正立如实答道:“昧性尊者接掌本寺住持以前,乃是静空尊者执掌本寺。”

心佛寺法名皆取自‘智慧真如法,幽玄湛寂根,清静悟三昧,正本虚空藏’此二十字当中,每一代法名与下一代法名相隔躲在三百余年。

由此可以推断,那位静空尊者乃是两千多年前的大能者了。

苏尘自知,转入拼图之道以后,化为半人半诡的存在,也就几乎不存在寿元耗尽这一说,但心佛寺历代住持尊者是否也修炼了拼图之道,却也是难以确定的事情。

他没有多言。

只听正立和尚继续说道:“昧性尊者被确立为佛子以后,即入戒律院修行,此后三百年执掌戒律院,成为戒律大法王。

其时有菩提院静泰尊者涅槃,昧性尊者便接掌了静泰尊者的菩提院长老之位。

成为菩提院长老尊者之后百余年里,菩提院其余三位长老尊者陆续圆寂,菩提院也就陆续收纳三字辈、悟字辈、昧字辈法王入院,执长老尊者位。

而后,静空尊者涅槃圆寂。

昧性尊者正式成为本寺住持尊者。”

正立言语之中,菩提院新老一代的权力交接似乎是平稳过度,古井无波,然而苏尘听其提及自昧性尊者入菩提院后,百余年时间里菩提院的长老尊者都换了个遍,便知这般古井无波的局面下,必然有一番凶险争斗。

昧性尊者亦是好手段,逐渐剪去静空住持的羽翼,其后令之自然圆寂,自身也就顺势上位了。

不过,静空住持毕竟执掌了这般大一座佛寺千余年时间,其之势力已然根深蒂固,昧性住持是如何做到在短短几百年时间内,就将之势力根系连根拔起,自己坐上住持之位的?

心佛寺新老一代的权力交替,看起来是僧众们的权位更替,实际上却是背后诸佛神圣的围猎争夺,如能窥见历史孔隙里的真相,便能借此看出上层建筑-诸佛神圣之间的纷争交变。

昧性背后必然是有大佛撑腰的。

正是因为有大佛撑腰,其才能不断削弱静空的势力,最终将之连根拔起。

可每一代住持,都曾经做过‘佛子’,背后都有大佛撑腰,诸佛神圣以大日如来为本尊无上大佛,可天鼓雷音如来、婆娑世界如来也未必差大日如来多少,三佛立下的佛子竞相把持人间佛寺的住持尊位,此中该有一个章程,是令权力能顺遂下移到下一任佛子手中的吧?

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