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第一百九十七章 佛道之争(2 / 2)

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“两年我于各门拳师搭手,才完善古法内家洗剑术,我知你们佛道两家有许多秘法传承,如崂山上清的五雷法,就是在这天地未变革前,也能挥掌生霹雳雷电,让我见识见识吧!”

说话间,五指舒张,道道剑气从指尖涌出,战意昂然,忽的脚下浆橹一摆,就朝真定追去。

“明心见性,开悟智慧;驾驭气血,金刚不坏。”

“你这样的人,佛门自从明清以来也就那么两三个,异变之初,我占太白精气神通厉害,没有去寻你们禅宗,现在你也纳灵入体。”

“我一定会全力以赴,把你打死的。”

………

“阿弥陀佛!”

真定手中金刚杵散发的金光愈加晦涩,他大步后退,不断用法器打散飚射破空刺来的剑气,听林智威口中言语,他只念一句佛号。

心知对方的目标自始至终就不是仙桃,而是自己。

停住脚步,把怀中金线缝制的布袋,斜刺刺一丢,扔给了老和尚。

“善!”

真定从小就在深山长大,日复一日锤炼身体,向来不和人在口舌争上下,见林智威不肯罢休,把紧要的仙桃送出后;

一手捏印,一手持佛杵,舌绽春雷,声音不大却是经久不息的雷音。

林智威见怪不怪,口鼻间倏忽蹿出两道白芒,卷住飞剑,就朝其刺去。

‘以声助打,振奋精神’说的不是武侠小说的‘音功’而是实打实‘声吼’功夫,禅宗一派,自古就有当头棒喝,如来正声的真言神通,现在随着灵气异化,有此表现不足为奇。

佛道称之为真言,又或者密咒,很浓郁的宗、教色彩。

古今武术中,打法之多,令人匪夷所思,拳脚,肩肘,腰胯等等不说,一些旁门打法,出人意料到了极点,随着灵机完善,一个不注意,就能将人活活打死。

林智威驭剑刺去,却见真定兀自在那大吼竟然不防御,正失望之际,一幅让他永生难忘的场景出现了。

………

一连串的炸雷声,不断回荡平顶山。

在真定和尚收声的一瞬间,其手中的金刚杵法器,呜的一响,忽然满空梵音大作。黄澄澄,亮晶晶的佛门宝杵,竟是一下子钻进了他手心之中,融入血肉。

随即只见年轻和尚双手合十,拜于胸前,同时全身筋骨胀大,从头到脚都被一层肉眼可见的蒙蒙金光罩了起来。

飞剑刺到,真定伸手横拍,刹那间手心金星乱冒;

“金刚不坏体!”

眼前一米七的和尚,生生暴涨至一米九,浑身肌肉坟起,僧衣都被撑得裂开,破破烂烂挂在身上,再看他面门,根根金筋暴凸,宛如铜铁凿成的菩萨法相。

“小和尚,你疯了?禅宗的秃驴竟敢让你把法器融入体内!”

“你就不怕愿力反冲,疯魔化成金铁?”

不同于道教请神,这是生生把供奉千年的法器用身体当作鼎炉,熔炼入血肉,其中凶险比请神高不止百倍,一旦受愿力反噬,轻则疯魔当场,重则五金之气侵蚀,化作铜铁人像。

“世上真有这样的人?”

“用这种偏激的手段,达到所谓的人器合一,寻觅灵山佛祖?佛道之争吗?”

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