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第六十八章 半年为邻终道别(1 / 2)

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和张三丰交手后,顾斐便留在了武当山上。

九阳神功有张三丰这个大高手指点,顾斐学起来非常顺畅,因为任督二脉在突破暗劲时就已经贯通,是以顾斐修习内功极快。

修炼内功的第一天,他就掌握了内力。

内家拳的修炼主要是一个动字,哪怕是站桩,身体也是处于细微的运动之中,在运动中,整合劲力,壮大气血。

而内功则不同,内功修炼靠的是呼吸吐纳,不仅仅要沉心静气,还不能为外物所扰,保持精神集中,否则就会出现内力乱行,走火入魔的危险,像阳顶天,正是心神受了刺激,一时间内力失控,在经脉中乱窜,最终走火。

不过步入先天之后,内功的这个缺陷就会下降,真气会自动绕着经脉运转,做到无意而动,自然循环。

九阳神功厉害就厉害在这里,习练九阳神功到了大成,即使还未入先天,也能内力自行运转,这等内功功法,对于未来突破先天打下了极好的基础。

简单来说,九阳神功这个档次的内功,就是直指先天大道。

内家拳和内功虽然是两个体系,但顾斐却发现,修习内家拳后,再练内功却轻松无比,反过来,却没那么容易。他隔壁院子里的张老道最近就在试着修炼内家拳,然而效果并不喜人,当然了,张老道再慢,也要比从零开始修习内家拳的人快,内功对内家拳修习,还是有帮助的。

修行无岁月,顾斐待在武当山一个月后,就已经练成了九阳神功第一卷,这速度,可谓是吊打天赋异禀的张无忌了,不过最快的还是张三丰,这老道三天就把九阳神功练到了大圆满境界,只是大圆满的九阳神功,对天下第一人的张老道而言也只是锦上添花罢了。

根据张三丰所言,修炼内力,首先要把丹田给蓄满,丹田蓄满内力后,便可以尝试贯通任督二脉,任督二脉住气血,所以越年轻越容易贯通任督二脉,年纪一大,气虚血亏,那就再无机会打通了。

任督二脉通了,奇经八脉也就不远了,奇经八脉通了,浑身经脉通畅只是时间问题,所以修习内功,任督二脉至关重要。

恰好,顾斐不仅通了任督二脉,浑身大部分经脉也都通了,这导致顾斐只要一股脑的积蓄内力就能稳稳当当的提升。

至于招式什么的,顾斐更加不需要花费时间精力去学了,他只需要学那些内力运行法门,在招式中辅以内力就可以。

内力运行这一方面,本来也是难学的,就像张无忌,练岔九阳神功就是不懂得、不擅长去疏通、运行内力,所以没法突破大圆满,顾斐不一样,他已经是化劲宗师,对身体绝对掌控,内力运行他比任何人都善于控制。

除了修行,顾斐也发现了一个问题,那就是环境对内功修习有着很大的影响,环境好的地方,修炼效果也好,环境差的地方,修炼效果就会变差,张老道言,这和天地灵气有关系。

顾斐猜测,内功在后世之所以被内家拳彻底取代,天地灵气才是根本,天地灵气没了,呼吸之中浊气太多,内力根本生不出。

之所以天龙时代超一流满地走,先天多如狗,天地灵气才是关键,天龙里的高手,单单论境界,能比张三丰的恐怕就那么一两个,受限于天地灵气,张三丰就是数百年难遇的奇才,也只能止步于先天了。

他曾经听过一个理论,天地灵气的减少并不是人为破坏的。

宇宙就像一个巨大的海洋,星球便是岛礁,灵气就是海水,当大海涨潮之时,天地灵气就会浓郁无比,进入修行盛世,当大海退潮时,天地灵气就会逐渐下降,等到了潮水退尽,那便是末法时代,只有等下一次涨潮,修炼文明才能再度复燃。

心中如此想,顾斐觉得,现实地球应该就是潮水退尽的情况。

顾斐以内家拳奠基,身体素质远超倚天世界的人,如果说别人的身体是是一条小溪,他的便是长江黄河。别人想要变成大海,需要长年累月,乃至一生去积累,而他,则快了不知多少倍。

是以短短半年,顾斐就把九阳神功练到了第四卷。

这半年时间,顾斐只吃张老道平日里闭关服食的辟谷丹,通过化劲对身体的掌控,顾斐慢慢的洁净内脏,洗涤血液,疏通经脉,竟然比终南子快了一倍的速度,就抵达了化劲中期。

随着身体杂质被清除,顾斐的皮肤也变得越来越好,如同婴儿一般,流出的汗液,都带着一丝清香,整个人,就好似西游记里的唐僧一般,女人看了动春心,男人看了骂小白脸,妖怪看了流口水。

半年之前,别人看顾斐,都觉得顾斐年纪应该是二十五六,实际上顾斐是二十八,现在再看顾斐,分明是个少年郎。

修炼之外,这半年江湖上也发生了两件和顾斐脱不了干系的事。

一是殷梨亭上峨嵋,顾斐知道明教和武当的矛盾主要还是殷梨亭那一节,于是就和张无忌把纪晓芙的事告诉了殷梨亭。

殷梨亭听了,带着几个好兄弟怒气冲冲上峨嵋,在峨眉金顶大骂灭绝老尼,弄得灭绝老尼脸上无光,峨眉派丑闻天下皆知,灭绝杀了纪晓芙,还诬蔑给明教,挑起武当和明教的仇恨,她自己理亏,也不敢为难有张三丰这个大靠山的殷梨亭。

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