山洞里掏出许多小洞，干树枝烘烤后底下铺上厚厚的草木灰，熏好的肉和鱼装箱放到里面封好洞口，就成了一个个密封的小库房，等到大雪纷飞的时候，库房里的食物就会成为曲浪部的救命粮食。

曲浪部的男女老少对这件事爆发出极大的热情，每当一个洞口被封住，他们都会发出巨大的欢呼声，第二天又会更加拼命的去干活。

木都头的小木屋愿望在第三天就建城了，碗口粗的松树有许多都带着新鲜的枝芽，事实上如果不是他几次修改，第二天就能完工了。

整座木屋处处透出原始和粗糙，也处处透出生机和主人的别出心裁。

比如那个木床，女真人第一次见到了神奇的榫卯结构，他们用原始的工具把木头挖出洞，削出尖，把一堆木头砸到一起，就变成了一架牢固的床和一张木桌。

比如那个石块和泥巴组成的壁炉，几块木柴放进去点燃，烟顺着烟囱笔直的抽走，屋里没有一丝烟，如果到了冬天，这个壁炉就能提供宝贵的热量。

木屋在一片窝棚中犹如鹤立鸡群，部落里所有人都看着自己的窝棚觉得越看越不顺眼，特别是女人尤其强烈，女人对房子这事有可怕的狂热。

第五天的时候，木子围着一块兽皮走出木屋，赤裸着上身出现在众人面前，部落里的欢呼声直冲云霄。

萨满兴奋的告诉他们，木都头受神灵指引来到部落，必然会带领他们走向强盛。

木子没想过要带领他们走向哪里，他只是心血来潮罢了……

第十一天的晚上，木子对忽突骨和巴虎说道：“我要离开了”。

是的，要走了，虽然部落里的人都认为他应该永远留下，他们也很快习惯了听木子的命令，虽然琪琪格和蓉兰已经完美融入了这里，部落里所有人都拿她们当自己的家人对待。

屋子里一阵寂静，忽突骨道：“才存了六个洞子，不够过去冬天……”。

木子小声道：“你们自己能行的，能教的我都教给你们了，以后你们就沿着洞子旁边继续挖，每隔三十天打开第一个洞子看看里面的肉有没有坏”。

忽突骨道：“有些东西还没学会呢，我也不会安排他们干活儿……”。

木子叹了口气拍拍他的背道：“忽突骨，你行的，以后曲浪部会成为白山黑水之间最大的部落，你要做他们的联盟头领”。

忽突骨低着头道：“我没想过要做部落联盟头领，我连曲浪部都管不好”。

木子道：“最近几天我什么都没说，你做得很好，以后也会很好的”。

巴虎闷声道：“木子，你天生就是女真人，应该留在这里，汉人那边有家人我去把帮你把他们带回来”。

木子笑着摇摇头，又道：“树叶枯黄的时候你们去南边，我会告诉木氏的人给你们准备一些东西，算我的一点心意”。

挽留是徒劳的，忽突骨和巴虎已经知道，木氏的木和木子的木是同一个字，木子就是他们的头领。

两个拙于言词的汉子只能闷着头不说话，以此来表达自己的郁闷。

木子换了个话题，“明天让两个兄弟带蓉兰和琪琪格上山抓点小猎物，后天我们就出发了”，两人一直都想跟着上山狩猎，木子一直不同意，山上有危险，他不放心，现在要离开了，临走之前他想让二人上山玩玩。

巴虎点头道：“我和古答带她们去”，古答就是他的儿子，虎头虎脑的很壮实，最近一直跟琪琪格在一起，木子一直都觉得他和狗娃很像。

“嫂子快生了，你还是别去了”。

巴虎摇摇头，表示自己的坚持。

女真人狩猎是有规矩的，并不是一拥而上射箭戳叉子，他们会把某个区域围上，区域的大小取决于狩猎人数，然后分工明确的有人负责驱赶，有人负责捕猎。

也并不是把所有的动物都弄死吃肉，怀孕的母兽，幼崽等并不在捕杀之列，而且他们会把领地分成若干区域轮流狩猎，这就是他们世代相传的规矩。

当然了，大规模的狩猎是这样，这是一种原始的给自然休养生息的好规矩，不会竭泽而渔，至于小规模的狩猎就无所谓了，捕捉三两猎物不会对大山造成丝毫影响。

清晨的时候巴虎和古答带着琪琪格和蓉兰上了山，他们要去东边的山上狩猎，目标自然是那些毛茸茸的小动物，那里离部落很近，相对安全。

木子则在收拾行囊，今天部落里的气氛有些压抑，看来他们要离开的消息已经传播开了，很多人默默的把东西放在木屋外，大多是人参和好一些的兽皮，还有一些自己熏烤的肉干，这是他们仅有的能拿得出手的东西，然后又一言不发的离开。

随便拿了一点装进袋子，行囊就收拾好了，其实根本没必要准备，因为忽突骨和巴虎会亲自带人送他们离开。

但临别的馈赠是要收的，这是他们的心意。

巴虎的婆娘挺着大肚子走了过来，这个女人开朗泼辣，而又坚韧刚强，是标准的女真婆娘，她送你任何东西你最好老老实实收下，否则她就会用最粗鲁的话骂你，还会打你屁股，这些日子已经和木子他们很熟悉了，她一心想着让古答以后娶琪琪格，所以对她很是疼爱。