面对牟端明的坦率，常闲有些哑口无言。“为了利益，难道其他一切都可以不顾?“

牟端明轻轻喝了口茶，回味了一下道:“就拿画来说，有关古代山水绘画作品真伪问题，有较大的争论只有两次。

一次是关于传为隋代展子虔的《游春图》，从元代至今，旷日持久；再一次是关于传为五代董源的《溪岸图》。

《溪岸图》之所以被质疑，主要是因为与张大千有关。

这幅画是1938年被张大千以金农的《风雨归舟图》与徐悲鸿交换的，50年代，张大千将这幅画转让与王季迁。

97年春，纽约大都会博物馆出资500万美元从王季迁先生手中购得包括《溪岸图》在内的12件艺术作品，这在当时是天价，十分轰动，《纽约时报》在头版报道中将《溪岸图》称为“中国的蒙娜丽莎”。

大都会收购没过多久，就引发了质疑，说《溪岸图》不是10世纪古画，而是张大千伪作，引发了激烈论战。“

常闲呵呵笑道:“张大千确实做过很多伪，当年他自己就站出来说，某某某博物馆收的画就是他画的，别不信，他有证据，他都做了记号，哪个角什么地方掀起来，那儿就有他留下的证据。”

“是啊!大师也有不仗义的时候!“

牟端明也幽默了一把:“当时专门开了论证会，后来是用科技的手段解决真伪问题，什么手段呢?他们用红外线，用X光机去拍这张画儿，当做片子拍，片子里面这张画历史被修复几次清清楚楚。“

看着常闲的讶色，牟端明道:“其实，当时能够临摹伪造的，不只是张大千。清初画坛，四王称霸以后，风格就僵化趋同，不是真正的高手，有些个画看着差不多就是同一个人画的。

有这个本事的人非常多，很多有这个本事的人，连名字都没有，因为他们没有社会地位，只好画别人的画来换饭吃。

比如我们都知道民国时期有行话叫做“后门造”，什么意思呢?后门是哪儿呢?后门是故宫的后门，说的是地安门，好些个画都是那儿出来的。

我们都知道有一个叫马晋的，专仿郎世宁，今天拿出来一看，哦，这是马晋的。但当时很多人都认不出来，以假当真的事儿经常发生。

到了现在，作伪的水平比历史上高了很多很多，不管是书画还是瓷器，历史上跟现在比就是小巫见大巫。”

他仰头靠在沙发上，回忆了一下，道:“跟你说一件刚发生不久的真事儿，也就是六七年前，文物界出了件大事。

一幅宋元时期的画《郊野图》，在故宫流散的目录中是有记载的，自打被溥仪带出宫以后，这幅画就销声匿迹了。

到九十年代的时候，有一户人家就把这幅画拿出来了，整整消失了七八十年的时间，当时就被一明白人买走了。

这样的顶级的东西用来换钱是很容易的，但这位回家以后舍不得卖，为什么呢?这件东西是孤本。

所谓孤本不是画家没画过别的，而是这人流传下来的就这一幅，和张择端唯一传世的《清明上河图》一个性质，不管叫张择端，李择端，王择端，就这么一幅能够见着，不像张大千齐白石，到处都有，这个画家没有任何一幅其他作品可以参照。

这个人想啊，我买得挺贵，想把本儿收回来，又舍不得卖，怎么办呢？于是决定干脆做几卷卖。

但不像以前那些个作伪的都是高手，这个人本身不会画画，更不会临摹，怎么做呢?“他询问似的看着常闲。