夜游——神魂可以在夜间出游，不惧夜风，此阶段有火海之劫，阳光对于神魂来说如同火海，一旦暴露就会受到伤害；

日游——在白日出游，这叫做日游；

驱物——可以尝试着移动纸张等物品，才算有了真正的杀伤力，可以飞剑十里斩人头，时人不识真面目；

夺舍——可以在肉身死后自行选择孕育之中的婴儿投胎转世，将来还有机会在下一世再入道途；

阳神——一点真阳点化浑身阴质，可神游于日光之下，神游所至，便是能知，所以号称遍知真人。

阳神的特点，便是能够显形，日中无影，如同真人，可以饮酒吃肉，亦可以分化万千。日游那种顶多靠幻术交流的境界，哪里能和阳神这一境界相媲美。

有着这点发现后，李承心中就有了计较，毕竟自己可是有着超越张耀阳等人上千年的见识，完全可以拿出这套体系来应付道家，连国术阶段的修炼原理都不用交代了。而且这套修炼体系，张耀阳等人自己只要被自己点破后，也能够从这些典籍中归纳出来，更加由不得他们不信。

最最重要的是，李承如今掌握的两种功法，完全可以伪装成相应的境界。这两种功法分别就是《神识》以及《伪·念力》，而李承伪装的境界便是驱物境界：白日神魂出游，可以感知方圆数百米（其实是《神识》改变形状然后扫描一圈）；出窍的神魂可以拖动物体移动（其实是《伪··念力》控制物体）。

如此一番表演下来，由不得他们不信。

经过几天的阅览后，李承更加确信了道家本来就有这种修炼体系，只是不知道还有没有相应的功法传承下来。

做好了准备的李承，自然告知张耀阳，可以开坛讲法了。

于是，道家近年来最大的盛况活动便开始了，李承端坐在高处讲坛上，下面的广场上密密麻麻的挤满了道家的各路高层，除了天师教的外，道家其他门派或者地位崇高的人士也都到了。

时辰到后，李承开始引经据典的讲起阳神一脉的修炼体系来。而且有着穿越前的知识作为参考，李承描述的更加的详细：从定神一直到阳神阶段，听得下面的众人如此如醉，或紧皱双眉，或恍然大悟。

不过短短的半个时辰，李承便讲完了。这还是李承已经尽量的引经据典，水讲稿所能做出的极限了。毕竟李承讲的不是具体的修炼功法，而只是修炼思路而已。正所谓“真传一句话，假传万卷书”，有时候道理真的就这么简单。

李承这次来，又不是来开法会，谈玄论道的。这方面，下面听讲的随便哪个挑出来，都比李承强出不止两条街，所以李承只能在自己擅长的修炼方向多说两句，其他的就不能表现出来献丑了。