“好徒弟，可不能只比力气，还要开动脑筋。”

王敏求尴尬的说道，“修行就是一场苦旅，如同逆水行舟，不进则退。”

“慕兰，修行可不简单，力气大是功力，剑法快是功法。功力，是指修行者的自身实力，包括外功和内功。”

逍遥子笑道，“外功是练身、练形、练力，以筋为根本，以骨为外现，通过修炼筋骨，达到身体外壮，体力充沛、身形机敏，力量压制。

武士比较注重外功，但道法两脉也不能轻视，毕竟体力、耐力是一切修行的基础。

尤其是魔法师，受修行禁锢使然，抗击打能力较弱，如果忽视了外功，就会落入攻强守弱的境地，看起来强大，实则不然。

内功，是练精、练气、练神，以气为根本，以灵为内现。通过调息运气，贯通经脉，达到身体内壮，魔力充足、恢复及时、领悟迅速。

这里说的魔力，又分为武士的内力和道法的灵力。

武士可以通过内力辅助精妙的剑法，极大的提高攻击力。魔法师和道士也能将储备的灵力转化为法力和精神力，从而释放出各种法术和道术。

外功和内功相辅相成，练有形者为无形之佐，培无形者为有形之辅。

外功越强，耐力越强，在战斗中越能坚持。内功越强，魔力越深，就可以打出更多的魔法，也容易领悟到更深的层次。

要想做一个真正强大的修行者，内功和外功必须兼顾，功力方能大成。”

逍遥子给一凡、花满城、花慕兰讲解了复杂的战力构成，强调修习内功，是提高功法的必然途径，也是各种剑法、魔法和道法的根本源泉。

“功法，是修行者的技法能力，可分为领悟层次和领悟境界。”

逍遥子继续说道，“领悟层次，指修行者所领悟的技法，具体来说便是武士的剑术、魔法师和道士的魔法，也就是魔法师的法术，道士的道术。

领悟境界，是指修行者对技法的熟练程度。每种技法分为初级、中级和高级三重境界，境界越高，威力越强。

通过佩戴装备提高战力就不用多说，不管是攻击力，还是防御力，或者附加属性，自然是越高越好。

还要看修行者的实力和际遇，如今物力匮乏，法器少见，不是那么容易找到了。

前面说过，影响战力最直接的因素是装备，其次是功法和功力。

如果两人比试，功法和功力相当，通常是装备好的获胜。但这也并非绝对，毕竟话不能满，事不可绝，或许还有其他因素影响。

绝大多数修行者追求战力上限，偏偏有些人抛弃了江湖正义，拿起受到诅咒的罗刹，走上一条邪路。

得不到最好的，就选择另一个极端，当真让人既悲哀又憎恨。悲哀其自甘堕落，委身魔鬼，憎恨其嗜血好杀，十分难缠。”